တာဝန္သိ ခရီးသြားလုုပ္ငန္းဆီသိုု႔

by Lu Cifer on Friday, April 6, 2012 at 10:35pm 

·

ေဒါက္တာ အန္ဒရီရာ ဗယ္လန္တင္ သည္ Tourism Transparency ဟုုေခၚေသာ လြတ္လပ္ပြင့္လင္း၍ တာ၀န္သိ ခရီးသြားလုုပ္ ငန္းမ်ားျဖစ္ေရးအတြက္ စည္းရံုုးလံႈ႕ေဆာ္သည့္အဖြဲ႕အစည္းကို စတင္တည္ေထာင္သူျဖစ္သည္။ အန္ဒရီရာသည္ မၾကာေသးမီက ေနျပည္ေတာ္တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ တာ၀န္သိ ခရီးသြားလုုပ္ငန္းညီလာခံ Responsible Tourism Conference ကိုု တက္ေရာက္ၿပီး စာတမ္းဖတ္ခဲ့သည္။
တာဝန္သိခရီးသြားလုပ္ငန္းႏွင့္ ျမန္မာျပည္၏ အလားအလာအေၾကာင္း ဧရာဝတီ အယ္ဒီတာ ရဲနည္က ဆက္ သြယ္ေမးျမန္းထားသည္။



ေဒါက္တာ အန္ဒရီရာ ဗယ္လန္တင္

ဒီမိုကေရစီႏွင္ ့ထိုက္တန္ေသာစိတ္ထား ...

By Nyolinn Htun in July · 

 

ဒီမိုကေရစီႏွင္ ့ထိုက္တန္ေသာစိတ္ထား ...
( by သာရလင္း )

ဒီစကားကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံံ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ (ျပည္ေထာင္စုလြတ္ေတာ္၊ အစုိးရတစ္ႏွစ္ျပည့့္မိန္႔ခြန္း မွာ )
ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။ ““ဒီမုိကေရစီ နဲ႔ ထုိက္တန္တဲ့ စိတ္ထား”” ဆုိတာ ဘယ္လုိစိတ္ထားမ်ဳိးျဖစ္ပါသလဲ-လုိ႔ အထင္ကရပုဂၢဳိလ္ေတြနဲ႔ ဆက္သြယ္ၿပီး ဘီဘီစီသတင္းဌာနကလည္း အင္တာဗ်ဴးေတြ ျပဳလုပ္ေနပါတယ္။

ညီညြတ္ျခင္း ၏ အင္အား ...

By July Born in July · 

 

ညီညြတ္ျခင္း ၏ အင္အား ...


ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ားေပါင္းစုေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္သလို ေတာင္တန္းေဒသ
ေတြဟာလည္း စိမ္းလမ္းစိုေျပျပီး သဘာ၀ သယံဇာတ ေပါၾကြယ္၀တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ရွမ္း
ကခ်င္ကရင္ ကယား ရခိုင္ မြန္ ခ်င္း ျမန္မာစသည့္ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံ စုေ၀းတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူတကြ ေနထိုင္လာၾကတာျဖစ္ပါတယ္။

တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ?

By Rozoner King in Big Brothers & Sisters · 

 

 

တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ?
[By Htun Aung Gyaw ]
တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ?
ဤေဆာင္းပါးသည္တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ႏွင့္ကမၻာ့အလယ္တြင္အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံဘဝသို႔ေရာက္ေနေသာ အမိျမန္မာႏိုင္ေတာ္ၾကီးကိုမည္ကဲ့သို႔စိတ္ထား ႏွင့္ကမၻာထိပ္တန္း နိုင္ငံဘဝသို႔ေရာက္ရန္ ဝိုင္းဝန္းလုပ္ ေဆာင္သင့္သည္ကိုရည္ရြယ္၍ေရးသား လိုက္ပါသည္။
ဧျပီလ ၁ ရက္ေန႔ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကို NLD ပါတီမွ အမ်ားစုအႏိုင္ရလိမ့္မည္ဟုယူဆသူမ်ားရွိ ေသာ္လည္း ၄၄ေနရာျပိဳင္၍ ၄၄ေနရာစလံုး ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု မည္သူကမွ် မထင္ထား ၾကေခ် ။ အထူးသျဖင့္ ေနျပည္ေတာ္ျမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္အႏိုင္ရဘို႔ျဖစ္ႏိုင္ေခ်နည္းသည္ဟုစာေရးသူကိုယ္တိုင္ထင္ မွတ္ခဲ့သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ထိုနယ္ေျမမ်ားသည္ နအဖ မွစံနစ္တက်မိမိ ကိုယ္ပိိိုင္ နယ္ေျမ အျဖစ္သိမ္းသြင္း ဖြဲ႔စည္းထားခဲ့ေသာကတ္ေသအပိုင္နယ္ေျမမ်ားျဖစ္သည္။

တုႏိႈင္း၍မရေသာပီတိတစ္စံုတရာ

by Kyaw Thu on Monday, April 2, 2012 at 8:04pm ·

 

၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ ( ၂ ) ရက္ (တနလၤာ)ေန႔တြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) ႐ံုးခ်ဳပ္သို႔ လာအိုႏိုင္ငံ(ဗုဒၶဘာသာလူမႈေရးအဖြဲ႔မ်ားကို ေလ့လာေသာ လာအိုဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႔) မွ (ေန႔လည္ ၁၂း၀၀)နာရီအခ်ိန္တြင္ လာေရာက္ ေလ့လာခဲ့ၾကပါသည္။

နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) ဥကၠ႒ ဦးေက်ာ္သူမွ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ အမ်ား ျပည္သူတို႔အေပၚ ကူညီေဖးမမႈ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို လိုက္လံ၍ အသင္းႀကီး၏ လႈပ္႐ွားလုပ္ေဆာင္မႈ ပံုရိပ္မ်ားအား ႐ွင္းလင္းျပသခဲ့ကာ ေႏြရာသီအဂၤလိပ္စာ သင္တန္းတြင္ သင္ၾကားေနေသာ သင္တန္းမ်ား၊ စာရင္းကိုင္ (LCCI)သင္တန္းခန္းမ တြင္သင္ၾကားမႈမ်ားကို လိုက္လံ ျပသျခင္း၊ သုခအလင္းစာၾကည္႔တိုက္ကို လိုက္လံၾကည္႔႐ွဳ ေလ့လာျခင္း၊ နာေရးကူညီမႈ ယာဥ္မ်ားအား လိုက္လံေလ့လာျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ သုခအလင္းစာၾကည့္တိုက္ရွိ စာအုပ္ စာေပမ်ားကို လိုက္လံၾကည္႔႐ႈ ေလ့လာခဲ့ကာ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) အစည္းအေ၀းခန္းမတြင္ အပူေဇာ္ခံထား႐ိွေသာ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ား ႏွင့္သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွ ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ပြားတစ္ဆူအား ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ခဲ့ၾကၿပီး အကၽြတ္အလြတ္ ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္ရန္အတြက္ အလွဴေငြမ်ား လွဴဒါန္းခဲ့ကာ ဥကၠဌဦးေက်ာ္သူအား ဗုဒၶစာေပစာအုပ္မ်ားကို ဓမၼဒါနအျဖစ္ ေပးအပ္သြားခဲ့သည္။

နန္း၀ိုးဖန္ ထိုးသြားခဲ့တဲ့ အခ်က္ေပးေခါင္းေလာင္း [သြန္းေနစိုး]

by Thorn Nay Soe on Thursday, March 29, 2012 at 10:06am 

ရုတ္တရက္ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဒါဟာ မိန္းမပ်ိဳေလးတစ္ေယာက္ သနားစဖြယ္ အမွတ္မထင္ေသဆံုးသြားခဲ့တာပါပဲ။

ဒါေပမဲ့ ဒီ့ထက္မကတဲ့ သတိထားစရာေတြ ရွိေနတယ္။

သတင္းေတြကို လိုက္ဖတ္တယ္။

နန္း၀ိုးဖန္က တရားလိုတဲ့။

သူ႔ဆီက လူတစ္ေယာက္ မတရားအလြဲသံုးစားလုပ္သြားတာကို သူ တရားစြဲမိကာမွ ဘယ္ႏွယ့္လုပ္ သူက ခံရရွာသလဲ?

က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္က လည္သူ စားစတမ္းလား?

ရိုးသားသူေတြအဖို႔ ျပႆနာတစ္ခုခုျဖစ္ရင္ ဒီလိုပဲ ငံု႔ခံၾကရေတာ့မွာလား?

ဒါကို ထံုးတမ္းစဥ္လာတစ္ခုလိုျဖစ္မသြားေစခ်င္ဘူးဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ဒီကိစၥကို ေလးေလးနက္နက္ ၀ိုင္း၀န္းဖို႔ လိုမယ္။

က်ိဳးပဲ့လြင့္စင္သြားေသာ မဟာသၾကၤန္

By Cloud Cuckoo Land in Big Brothers & Sisters ·

သႀကၤန္ဟူသည္ႏွစ္ေဟာင္းမွ ႏွစ္သစ္  သို႔ ကူးေျပာင္းသည့္ကာလ၊ ေရပက္ဖ်န္း သည့္ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ဟု အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိ၍ ကူးေျပာင္းျခင္း၊ တစ္ေနရာမွ တစ္ေနရာသို႔ ေရာက္ရွိျခင္းဟု ျမန္မာ့ စြယ္စံုက်မ္းတြင္ေတြ႕ရသည္။
ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ဟိႏၵဴအယူ၀ါ ဒ သက္ဆင္းလာေသာဓေလ့အတုိင္း မိဘ၊ ဆရာသမားမ်ားႏွင့္ သက္ႀကီး၀ါ ႀကီးမ်ားအား သနပ္ခါးနံ႔သာရည္မ်ားကို သေျပခက္ကေလးမ်ားႏွင့္တုိ႔ကာ ပက္ျဖန္း ကန္ေတာ့ၾကသည္။
တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး၊ တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္ တစ္ဖြဲ႕ အၿပိဳင္အဆုိင္စကားႏုိင္လုကာေတးသီခ်င္း သံခ်ပ္မ်ားတိုင္၍ ေပ်ာ္ရႊင္ပြဲသဖြယ္ဆင္ႏႊဲ ခဲ့ၾကသည္။
အတာသႀကၤန္ပြဲသည္ ပုဂံေခတ္က ပင္ အေလ့အထရွိခဲ့သည္။ ပိေတာက္ေတြ  ေရႊရည္လူးၾကေခ်ၿပီ။

‌ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦး၏ မေအာင္ျမင္ေသာအားထုတ္မွႈ တစ္ခုအေၾကာင္း

Written by ေဒါက္တာျမင္႔ဦး

ေက်ာင္းဆရာတဦးအဖို႕     တပည့္ေက်ာင္းသားမ်ားကို    ၾသဝါဒေပးျခင္းကိစၥမွာ အဆန္းတက်ယ္ ကိစၥမဟုတ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႕ေတာ့ ‘ သြန္သင္ဆံုးမ ၾသဝါဒ ‘ ဆိုတာမ်ိဳးထက္ ကိုယ္ပိုင္အသိနဲ႔ ဆင္ျခင္ၾကည့္ဖို႕ ’ Food For Thought’  ဆိုတာမ်ိဳးကို ပိုႀကိဳက္ပါတယ္။
ဆရာဟူသည္ ‘ စာကိုသာ သင္ေပးရမည္မဟုတ္၊ စိတ္ကိုပါသင္ရမည္’ ဟု ဆရာေအာင္သင္း ဆိုခဲ့ဖူးသည္ မဟုတ္လား။ သည္အေတြးအျမင္ရွိသည့္တိုင္ စိတ္ကိုသင္ျခင္းကဲ့သို႕ေသာ မလြယ္ကူလွသည့္ အလုပ္ကို လုပ္ရန္ ဝန္ေလးေနခဲ့သည္။

ဒါလားကြေယာက်ၤား

၀ုန္းးးးးးးးးးးး
ကၽြန္ေတာ့္  အခန္းတံခါးကို  ေဆာင့္ကန္ဖြင့္လိုက္ေသာ  အသံေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေရာ ကၽြန္ေတာ့္ခ်စ္သူပါလန္္ ့သြားျပီး ။
အခန္းတံခါးေပါက္ကိုလွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့  မီး၀င္း၀င္းေတာက္ေနေသာ  မ်က္လံုးမ်ားနွင့္  ၾကည့္ေနေသာ  ကၽြန္ေတာ့္အေဖ ။
ကၽြန္ေတာ့္ခ်စ္သူက  မ်က္နွာလႊဲေနလိုက္ပါတယ္  ။။
နွစ္ေယာက္စလံုး  ဧည့္ခန္းထဲကိုလာခဲ့ ။
အေဖ ကေျပာျပီး အျပင္ကိုထြက္သြားပါေတာ့သည္ ။ခ်စ္သူကို အခြင့္အေရးယူရန္က်ိဳးစားေနေသာကၽြန္ေတာ္  ။
အေဖ ကိုယ္တိုင္မိသြားသျဖင့္  ရွက္စိတ္မြန္ျပီး  ဘာလုပ္လို ့ဘာကိုင္ရမွန္းမသိေတာ့  ကၽြန္ေတာ့္ခ်စ္သူလက္ကိုလွမ္းအဆြဲ ။
ေနဦးေလ  ကိုေမာင္ရဲ  ့ ၾကည့္ေကာင္းေအာင္ လုပ္ပါရေစဦး ။

လူနာ ကုတင္နံပါတ္ (၁၉)

ကုတင္နံပါတ္(၁၉)ကလူနာ ေဆးရံုစတက္တဲ့ေန႔မွာ သားဖြားမီးယပ္က ဆရာဝန္္နပ္စ္ေတြအားလံုး အစည္းအေဝးတစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါဟာ ေဆးရံုနဲ႔ ေဆးတကၠၠသိုလ္က ေက်ာင္းသားေတြ ပူးေပါင္းျပီး "ေအအိုင္ဒီအက္စ္ေရာဂါခံစားေနရတဲ့ မိခင္မွ ရင္ေသြးငယ္သို႔ မကူးစက္ဘဲ ဖြားျမင္ေရး" ဆိုတဲ့ေရာဂါမကူးစက္ေရး အေၾကာင္းကို ရွာေဖြေဆြးေႏြးၾကဖ႔ို႔ျဖစ္တယ္။ေအအိုင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါသည္တစ္ဦး သားဖြားေဆာင္ထဲ ေရာက္ေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကအိုးပူပူထဲ ေပါက္ေပါက္ ထည့္ေဖာက္လိုက္သလို သားဖြားေဆာင္တစ္ခုလံုး ခ်က္ခ်င္းေပါက္ကဲြသြားခဲ့တယ္။ အစည္းအေဝးတုန္းက ေဆးရံုအုပ္ေရွ႕မွာ ဘာမွမဟရဲ ခဲ့ၾကေပမယ့္ အစည္းအေဝးအျပီးမွာ နပ္စ္ေတြက အခ်င္းခ်င္းဝိုင္းအံုဖဲြ႔ၾကျပီး "ေရာဂါကူးခဲ့ရင္ ဘယ္သူတာဝန္ယူမလဲ" လို႔ျငင္းခံုခဲ့ၾကတယ္။
       ဆရာဝန္တစ္ခ်ိဳိ႕ကေတာင္ "လူနာသံုးတဲ့ ခဲြစိပ္ကိရိယာေတြ၊ အိပ္ရာခင္းေတြကတစ္ဆင့္ တစ္ျခားလူနာေတြကို ျပန္ကူးစက္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ" လို႔ညည္းတြားေနၾကတယ္။

ျမန္မာလို႔အေခၚ ခံရဖို႔ မထိုက္တန္ၾက သူမ်ား

ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၃ ရက္ေန႔က ေက်ာင္းသူေဟာင္း သံုးေယာက္ ေရာက္လာတယ္။ တစ္ေယာက္က
တိုက်ဳိက၊ တစ္ေယာက္က တိုင္ေပ က၊ ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ တိုင္ေပမႇာ ေလး၊ ငါး၊
ေျခာက္ႏႇစ္ သြားေနၿပီးမႇ ရန္ကုန္ျပန္လာေနသူ ျဖစ္တယ္။ တိုင္ေပကတစ္ေယာက္ ကေတာ့
တ႐ုတ္ႏႇစ္သစ္ကူးအခ်ိန္ ေရာက္တိုင္း ျပန္လာေနက်ျဖစ္ေပမယ့္ ဂ်ပန္ကတစ္ေယာက္ကေတာ့
ထြက္သြားၿပီးကတည္းက အခုမႇပထမဆံုး အႀကိမ္ျပန္ေတြ႕ရတာ ျဖစ္တယ္။

“အေရာဝင္လွ်င္ အရိုအေသတန္သည္။”

“အေရာဝင္လွ်င္ အရိုအေသတန္သည္။”
“လူရင္းဆိုလွ်င္ အထင္မႀကီး။”
“နီးလြန္းလွ်င္မျမင္” 
 စသည္ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆိုေလ့ရွိၾကသည္။ သည္လို ဆိုစရာ အေၾကာင္းေတြလည္း လူ႔ေလာကထဲမွာ မၾကာခဏ ၾကံဳၾကရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သည္စကားေတြကို ေရွးကလည္းေျပာ ယေန႔လည္း ဆက္ေျပာ ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သာမက အျခားတစ္ပါးေသာလူမ်ိဳးမ်ား မွာလည္း အလားတူ အဓိပၸါယ္ ေဆာင္သည့္ စကားမ်ိဳးေတြ ရွိၾကသည္။ ထို႔ျပင္ သည္စကားမ်ား ကိုထင္ ရွားေစသည့္ ဥပမာ သာဓကေတြ၊ သင္ခန္းစာ ပံုျပင္ေတြလည္း အမ်ားပင္ရိွခ့ပဲ ါသည္။ အဂၤလိပ္မွာ Familiarity breeds contempt. ဟုဆိုသည္။ 

တိုက္ရိုက္အဓိပၸါယ္ကFamiliarity ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္မႈမွ contempt အားမနာမႈ အထင္ျမင္ေသးမႈ breeds ေပါက္ဖြားသည္ဟူ၍ ထြက္သည္။
 အေရာဝင္လွ်င္ အရိုအေသ တန္သည္ႏွင့္ သေဘာခ်င္း အတူတူပင္။

ငါတို ့ရဲ ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္

“ေလာကဓံ တရား၏ ရိုက္ပုတ္ျခင္း ဒဏ္ခ်က္ေၾကာင့္
ငါ၏ ဦးေခါင္းသည္ ေသြးသံတို႔ျဖင့္ ရဲရဲ နီေန၏။
သို႔ေသာ္ . . . ညႊတ္ကား မညြတ္”။
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)

ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ လမ္းေဘးေစ်းသည္မ်ား

ဒီကိစၥက ေျပာခ်င္တာေတာ႕ ၾကာျပီ။ ဘယ္လို ပံုစံေျပာရမလဲ စဥ္းစားေနတာ။
ဒီလိုပါ။

မေန႕ညက ၃၁-၁-၂၀၁၂ ရက္ ညကေပါ႕။ အခ်ိန္က ညသန္းေခါင္ၾကီး ၁၂နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္မွာပါ။ ရန္ကုန္၊ ေက်ာက္တံတားျမိဳ႕နယ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ႕တာပါ။ ညၾကီးမင္းၾကီး ဆိုတဲ႕ အတိုင္း လူေတြ အိပ္ခ်ိန္၊ မအိပ္ေသးတဲ႕ လူေတြက ထံုးစံအတိုင္း လမ္းေဘးက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလးေတြ၊ ထမင္းေၾကာ္ဆိုင္ေလးေတြမွာ ထိုင္ကာ စားရင္းေသာက္ရင္း၊ စကားေတြ ေျပာၾက၊ ေဆြးေႏြးၾကေပါ႕။ ရန္ကုန္မွာကလည္း ညသန္းေခါင္ ဗိုက္ဆာရင္ ဒီလမ္းေဘးေစ်းဆိုင္ေတြပဲ အားကိုးရတာ မဟုတ္လားဗ်။ ေစ်းႏႈန္းအရလည္း မဆိုးဘူး။ ဆိုင္ၾကီးေတြမွာ ေလးငါးေထာင္ကေန တစ္ေသာင္းေလာက္ အကုန္ခံစားဖို႕က ဘယ္လိုလုပ္ျဖစ္ႏိုင္မလဲဗ်။ က်ဳပ္တို႕ရတဲ႕ လစာေလးေတြနဲ႕။ ဒီလိုပါပဲဗ်ာ ထားလိုက္ပါေတာ႕။ ကၽြန္ေတာ္တို႕  လူလတ္တန္းစားေခၚမလား၊ အဲလိုလူတန္းစားေတြေတာင္ အျမဲေခ်ာင္ေခ်ာင္လည္လည္ ေနရ စားရတယ္လို႕ မရွိပါဘူး။ အဲေတာ႕လည္း ဒီလို လမ္းေဘးက ေစ်းဆိုင္ေလးမွာ စားရေတာ႕တာေပါ႕။ ထမင္းဆီစမ္းနဲ႕ ၾကက္ဥေမႊေၾကာ္ တစ္ပြဲကို ငါးရာ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုင္ ေျခာက္ရာနဲ႕ အရသာလည္း မဆိုးဘူး၊ ေစ်းႏႈန္းလည္း မဆိုးဘူး။

ေျပာခ်င္တာက ညက ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြ ၃၅လမ္းေထာင့္က လမ္းေဘးဆိုင္ေလးမွာ ထိုင္ေနတုန္း ကားၾကီး၊ ကားငယ္ အသြယ္သြယ္နဲ႕ (အားလံုး ဆယ္စီးေလာက္ရွိမယ္) ေရာက္လာပါေလေရာ။ ဘာေတြလဲ သိလား။ ရဲေတြနဲ႕ စည္ပင္ေတြပါ။ လမ္းေလးဆိုင္ေတြကို လိုက္ဖမ္းတဲ႕ စည္ပင္ေတြေပါ႕။ အားလံုးလည္း ရုတ္ရုတ္သဲသဲ ဖစ္ကုန္တယ္။ ေစ်းသည္ေတြလည္း ျပာယာခတ္လို႕။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ကားေပၚက စည္ပင္ေတြ၊ ရဲေတြက ၀ုန္းဆို အမ်ားၾကီးပဲ ဆင္းလာျပီး လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြရဲ႕ ပစၥည္းေတြ သိမ္းၾကတယ္။ ဖမ္းဆီးၾကတယ္။
သူတို႕ဖမ္းေနက်အခ်ိန္လည္း မဟုတ္ေတာ႕ ေစ်းသည္ေတြကလည္း ဘာမွ ၾကိဳတင္မျပင္ဆင္လိုက္ၾကဘူးနဲ႕ တူပါတယ္ဗ်ာ။ အဖမ္းခံရတဲ႕ ေစ်းသည္ေတြကို ၾကည့္ျပန္ေတာ႕ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္တဲ႕ မ်က္ႏွာေလးေတြနဲ႕ တစ္ဖက္မွာလည္း မေက်နပ္ၾကဘူးေပါ႕။ သူတို႕ဘ၀မွာ ဒါေတြက ရိုးသင့္သေလာက္ေတာ႕ ရိုးေနေလာက္ေပမယ့္ ဒီလို အၾကမ္းၾကီးဖမ္းတဲ႕ ပံုစံမ်ိဳးေတာ႕ ၾကံဳဖူးေသးဟန္မတူဘူး။ အကုန္လံုးက ဘာေျပာရမွန္း မသိ။ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိနဲ႕။

ကၽြန္ေတာ္ဟာ သာမန္ျပည္သူတစ္ေယာက္ပါ။ ဒီလို လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြမွာ ထိုင္ေနက်ဆိုေတာ႕ ဆိုင္ရွင္ေတြနဲ႕လည္း အေတာ္အတန္ ရင္းႏွီးေနပါျပီ။ ဒီေတာ႕ သူတို႕ဘက္က ကၽြန္ေတာ္ စိတ္တိုမေက်နပ္ျဖစ္မိတာ အမွန္။ မေက်နပ္လို႕ေကာ ကၽြန္ေတာ္ ဘာလုပ္ႏိုင္မွာလဲဗ်။ ၀တၱရားေႏွာင့္ယွက္မႈနဲ႕ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္႕ကို တရားစြဲလို႕ ရတာကိုးဗ်။ ဒီေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းစြာနဲ႕ ၾကည့္ေနရေတာ႕တယ္။

တစ္ဖက္က ျပန္ၾကည့္ျပန္ေတာ႕ စည္ပင္သာယာနဲ႕ ရဲေတြဟာ သူတို႕ လုပ္ခ်င္လြန္းလို႕ လုပ္ၾကတာလား။ သူတို႕နဲ႕ လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြနဲ႕ ရန္ျငိဳးရန္စရွိလို႕ ျပန္ဖမ္းေနတာလား။ အႏုိင္က်င့္ေနတာလား။ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲလို ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။

သူတို႕ အျမဲေျပာတာက သူတုိ႕ဟာ တာ၀န္အရလုပ္တာပါတဲ႕။ ဒါဟာ ၀န္ထမ္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ လက္သံုးစကားမို႕ ခင္ဗ်ားတို႕လည္း ၾကားဖူးၾကလိမ့္မယ္ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။ အဲဒီ စကားကို ကၽြန္ေတာ္ေတာ႕ သိပ္မႏွစ္သက္လွဘူး။ တာ၀န္အရ လုပ္တယ္ဆိုတဲ႕ စကားကိုက တာ၀န္ေပးတိုင္း အကုန္ လုိက္လုပ္မယ္ဆိုတဲ႕ သေဘာျဖစ္ေနတယ္။ ေပးလိုက္တဲ႕ တာ၀န္ဟာ ေကာင္းတာကို လုပ္ခိုင္းတာလား၊ ဆိုးတာကို လုပ္ခိုင္းတာလား ဆိုတာ မစဥ္းစားေတာ႕ဘူးလို႕ သေဘာသက္ေရာက္ေနတယ္။ ျပီးေတာ႕ တာ၀န္ကို တာ၀န္အတိုင္းပဲ လုပ္မယ္။ ပိုျပီး အဆင္ေျပတဲ႕ နည္းလမ္းကို မေရြးေတာ႕ဘူးလို႕လဲ သေဘာပါေနတယ္။

ဒီေတာ႕ ဘာေတြျဖစ္လာသလဲ။
ဖမ္းဆိုတဲ႕ တာ၀န္ၾကီးကို သူတို႕ သယ္လာတယ္။ ဖမ္းတယ္ေလ။ မဖြင့္ရမယ့္ ေနရာမွာ ေစ်းဆိုင္ေတြ ဖြင့္ရင္ ဖမ္းမယ္။ မွန္ပါတယ္။ ဒီအထိ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ရဲ႕ ကိုယ္အမူအရာေတြ၊ ႏႈတ္အမူအရာေတြဟာ ရိုင္းစိုင္းစြာ ဖမ္းပါလို႕ေတာ႕ တာ၀န္ေပးလိုက္မယ္ မထင္ဘူး။ တစ္ေယာက္စကား၊ တစ္ေယာက္နားမွာ မခါးရေအာင္ဆိုတဲ႕ ကေလးတုန္းက ကဗ်ာကို သူတို႕ ေက်ာ္ဖတ္ခဲ႕ပံုရပါတယ္။
မေန႕ညကေတာ႕ ဆဲဆိုသံေတြၾကားခဲ႕ရတယ္။ စားပြဲခံုေတြနဲ႕ ထိုင္ခံုေတြကို ေျခေထာက္နဲ႕ ကန္တယ္ဗ်ာ။ ထီးေတြကို လဲခ်ပစ္တယ္။ ပန္းကန္ေတြဆိုတာ ကြဲလို႕ကြဲ။ ဒီၾကားထဲ ကၽြန္ေတာ္ေသခ်ာ စပ္စုၾကည့္ေတာ႕ သူတို႕ထဲက တစ္ခ်ိဳ႕၀န္ထမ္းေတြက (တစ္ခ်ိဳ႕ပဲေနာ္) အရက္မူးလာတဲ႕ ပံုစံေတြ။ မ်က္လံုးၾကီးေတြက နီရဲလို႕။ ေၾသာ္.. တာ၀န္အရလုပ္တယ္ဆိုရင္ တာ၀န္ခ်ိန္မွာ အရက္မူးလာလို႕ ရပါသလား။ ျပီးေတာ႕ သူတို႕ေတြဟာ သာမန္၀န္ထမ္းေတြလား။ မဟုတ္ပါဘူး။ တိုင္းျပည္ကို လွပသာယာေအာင္၊ စည္းကမ္းရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကမယ့္ ၀န္ထမ္းေတြက တာ၀န္ခ်ိန္မွာ အရက္ေသာက္ေနရင္ျဖင့္ ….။ အင္း။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ ရင္ေလးစရာ။

ျပီးေတာ႕ လမ္းေဘးက ဆိုင္ေလးေတြကုိ ဖမ္းဖို႕အတြက္ သူတို႕ကို သူတို႕ cover ယူတဲ႕ အေနနဲ႕ အင္အားျပရဲေတြနဲ႕ စည္ပင္ေတြက အေယာက္ ၁၀၀ နီးပါး၊ ကားေတြက ဆယ္စီးေလာက္နဲ႕ ဆိုေတာ႕။ စဥ္းစားၾကည့္၊ ညသန္းေခါင္ၾကီးမွာ ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္နဲ႕ ဆဲဆို၊ ၾကိမ္းေမာင္း၊ ရိုင္းစိုင္းစြာ ဆက္ဆံၾက။ သူတုိ႕ပံုစံက သူတို႕ပိုင္ဆိုင္တဲ႕ အိမ္ထဲကို သူခိုးတစ္ေယာက္က်ဴးေက်ာ္၀င္လာလို႕ ေဒါသထြက္ေနတဲ႕ ပံုစံထက္ ပိုဆိုးေနတယ္။ ဒါဟာ ျဖစ္သင့္ပါသလား။ ျဖစ္သင့္ပါသလား။ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားရျပီေပါ႕။

တိုင္းျပည္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ျမိဳ႕ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ရြာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု ျဖစ္ျပီဆိုရင္ စည္းကမ္းဆိုတာေတာ႕ ရွိရပါတယ္။ တိုင္းျပည္အထိေရာက္လာေတာ႕ ပိုအေရးၾကီးတာ တရားဥပေဒေပါ႕။ ဒီစကားလံုးကိုပဲ ေသခ်ာျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ႕ တရားဥပေဒေနာ္။ မတရားတဲ႕ ဥပေဒ မဟုတ္ဘူး။ တရားတယ္ဆိုတာ မွန္ကန္တာ၊ မွ်တတာ၊ သင့္ေလ်ာ္တာ၊ ေျဖာင့္မတ္တာ။ တစ္ခါ တရားဥပေဒ စိုးမိုးဖို႕ မတရားစြာ အေကာင္အထည္ေဖၚလို႕ မရဘူးဆိုတာ သူတို႕ သိသင့္တယ္။

အခုေတာ႕ သူတို႕ဟာ တရားဥပေဒစိုးမိုးဖို႕ မတရားစြာ အေကာင္အထည္ေဖၚေနသလိုပဲ။
Law and Order ဆိုတဲ႕ စကားရွိပါတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးဆိုတာ ဘယ္လိုဘယ္ပံုနဲ႕ စိုးမိုးေအာင္ လုပ္ၾကမွာလဲ။ Law-abiding ဆိုတဲ႕ တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္းကပဲ တရားဥပေဒကို စိုးမိုးေအာင္ လုပ္လို႕ ရပါတယ္။ တရားဥပေဒကို Out of Law ကေန စိုးမိုးေအာင္ လုပ္လို႕ ရပါသလား။

Rules and Regulation ဆိုတဲ႕ စကားလံုးလည္း ရွိတယ္။ ဘာေၾကာင့္ Rules ရဲ႕ ေနာက္မွာ Regulation ထည့္ထားပါသလဲ။ စည္းကမ္းရဲ႕ ေနာက္မွာ regulation ဆိုတဲ႕ စည္းမ်ဥ္းဆိုတာရွိပါတယ္။ စည္းမ်ဥ္းဆိုတဲ႕ regulation ကို ပံုမွန္အတိုင္းျဖစ္တည္ျခင္းလို႕လဲ ဘာသာျပန္လို႕ ရပါတယ္။ ပံုမွန္အတိုင္းျဖစ္တည္တာပါ။ ပံုမွန္နဲ႕ သဘာ၀နဲ႕ ေသြဖီျပီး စည္းမ်ဥ္းကို ေရးဆြဲလို႕ မရပါဘူး။
စည္းကမ္းရွိဖို႕ အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္တဲ႕ သူေတြကိုယ္တိုင္က စည္းကမ္းရွိျပရပါမယ္။ စည္းကမ္းကို စည္မ်ဥ္းအတြင္းက အေကာင္အထည္ေဖၚရပါမယ္။

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ႕ ျဖစ္ႏိုင္ရင္၊ ေမးပိုင္ခြင့္ရွိရင္ ေမးခ်င္ပါတယ္။
ခင္ဗ်ားတို႕ ဘာလို႕ဖမ္းတာလဲ။
“လူေတြကို စည္းကမ္းရွိေစခ်င္လို႕ ဖမ္းတာလား။
ဒါမွမဟုတ္
ခင္ဗ်ားတို႕ ခ်မွတ္ထားတဲ႕ စည္းကမ္းကို မလိုက္နာလို႕ ဖမ္းေနတာလား” လို႕။
ဒီေမးခြန္း ႏွစ္ခုကို သူတို႕ ကြဲျပားသင့္ပါတယ္။ စည္းကမ္းရွိေစခ်င္တယ္ဆိုတာ ေစတနာသေဘာ၊ ေမတၱာသေဘာပါ။ လူေတြကို စည္းကမ္းရွိရွိနဲ႕ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းေစခ်င္တာပါ။ သိပ္ေကာင္းတဲ႕ အမူအက်င့္ေလးပါ။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေတြ႕ခဲ႕ရတဲ႕ ပံုရိပ္ေတြက အဲလို မဟုတ္ခဲ႕ဘူး။ ညဥ္႕နက္သန္းေခါင္ၾကီး၊ အခ်ိန္မေတာ္ၾကီးမွာ လူေတြ အားလံုး ရုတ္ရုတ္သဲသဲျဖစ္ကုန္တယ္။ အိပ္ေနသူေတြလည္း ၀ုန္း၊ ဒိုင္းအသံေတြ ၾကားေတာ႕ လန္႕ႏို္းလာၾက။ လာဖမ္းတာက မႈခင္းတစ္ခုခုကို လာဖမ္းသလို၊ (ဥပမာ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးမႈခင္းတစ္ခုကို လာဖမ္းသလို)။ ဖမ္းတယ္ဆိုရင္ ဆဲဆိုျပီး၊ ရိုင္းစိုင္းျပီးပဲ ဖမ္းရမယ္လို႕ ျပဌာန္းထားတဲ႕ ပံုစံမ်ိဳးေတြနဲ႕။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ အေျဖက ရွင္းပါတယ္။ သူတို႕ ခ်မွတ္ထားတဲ႕ စည္းကမ္းကို ခ်ိဳးေဖါက္လို႕ သူတို႕ စိတ္တိုေနတာ။ လူေတြကို စည္းကမ္းရွိေစခ်င္လို႕ စံျပဖမ္းျပေနတာ မဟုတ္ဘူး။ အဆိုးဆံုးက သူတို႕မဖမ္းတဲ႕ ဆိုင္ေတြ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုေတာ႕ ခ်န္လွပ္ထားခဲ႕တာပဲ။ အဂတိလိုက္စားျခင္းဆိုတာ အေျခခံအားျဖင့္ အျမစ္ကေန ႏႈတ္ယူျပီးမွ တိုင္းျပည္ကို ဆက္လက္ တည္ေဆာက္လို႕ ရပါမယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ဆံုးစဥ္းစားမိတာေလး တစ္ခုရွိပါတယ္။
Rules and Regulation ဒါမွမဟုတ္ discipline ဆိုတဲ႕ အေနာက္မွာ ကပ္လ်က္ပါလာသင့္တာက system ပါ။ စည္းကမ္းဆိုတာ ဘာလုပ္ဖို႕လဲဆိုေတာ႕ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုကေန တိုင္းျပည္အထိ တိုးတက္ေအာင္လို႕ပါ။ စည္းကမ္းပဲ ရွိမယ္။ အလုပ္မလုပ္လို႕ ျဖစ္မလား။ ဘယ္ျဖစ္မလဲဗ်။

Never approach to Who or Whom? Just Why and How.

တကယ္ပဲ သူတို႕ရဲ႕ attitude ေလးသာ ေကာင္းခဲ႕ရင္ လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြရဲ႕ ဘ၀ကို ၾကည့္သင့္တာေပါ႕။ ခုေတာ႕ ဘယ္သူလုပ္တာလဲ။ ငါ့စည္းကမ္းကို ဘယ္သူေဖါက္တာလဲျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႕ ဘာလို႕ ေဖါက္ၾကတာလဲ။ Why ဆိုတာေလးကို သူတို႕ ေမ႕လို႕မ်ားေနသလား။

ျဖစ္သင့္တာက လမ္းေဘးေစ်းသည္ပါဆို လမ္းေဘးေစ်းေရာင္းမွ စားႏိုင္ ေသာက္ႏိုင္မွာေပါ႕။ ျပီးေတာ႕ သူတို႕ဟာ စည္းကမ္းအေသးေလး တစ္ခုကို သူတို႕ ၀မ္းစာတစ္ခုအတြက္ ခ်ိဳးေဖါက္ေနၾကတဲ႕ လက္လုပ္လက္စား ျပည္သူေတြပါ။ ျပည္သူေတြပါ။ ျပည္သူေတြပါ။ ျပည္သူဆိုတာေလး ေမ႕မွာ စိုးလို႕ပါ။
သူမ်ားေတြလို တိုက္ခန္းငွား၊ ဘာငွားနဲ႕ ဆိုင္မဖြင့္ႏိုင္ေသးသေရြ႕ေတာ႕ လမ္းေဘးမွာပဲ ေရာင္းရဦးမွာ။ မေရာင္းရရင္ သူတို႕ကို ဘယ္သူ ေကၽြးထားမွာလဲ။ သူတို႕သားသမီးေတြကို ဘယ္သူ ေက်ာင္းထားေပးမွာလဲ။ ဒါဆို မဖမ္းရေတာ႕ဘူးလား။ ျမိဳ႕ျပအဂၤါရပ္နဲ႕ မညီတာကို သိသိနဲ႕ လြတ္ေပးထားရမွာလားလို႕ ေမးစရာ ရွိလာတယ္။ သူတို႕ကို အဆင္ေျပတဲ႕ ေရာင္းလို႕လည္း ေရာင္းေကာင္းႏိုင္မယ့္၊ လာေရာက္စားသံုးသူေတြလည္း အဆင္ေျပမယ့္ ေနရာတစ္ခုခု ျပန္စီစဥ္ေပးသင့္တယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ထပ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ သာမန္ ျပည္သူထဲက ျပည္သူတစ္ဦးပါ။
အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ရပ္ကြက္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ျမိဳ႕ျပမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တိုင္းျပည္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စည္းကမ္းဆိုတာ ရွိရပါမယ္။ စည္းကမ္းကို စည္းမ်ဥ္းအတြင္းက တရားဥပေဒကို တရားမွ်တျခင္းေဘာင္အတြင္းက အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ေပးၾကပါ။ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘ၀ကို အရင္ စာနာေပးၾကည့္ပါဦး။ စဥ္းစားေပးၾကည့္ပါဦးလို႕ ေျပာၾကားရင္း။

ေလးစားစြာျဖင့္
ရင္နင့္ေအာင္

ကမၻာမွအသိအမွတ္ျပဳခဲ႔ေသာ ျမန္မာ႔ပထမဆုံးသိပၸံပညာရွင္

ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္ေတာ႔ ကမၻာမွအသိအမွတ္ျပဳခဲ႔ေသာ ျမန္မာ႔ပထမဆုံးသိပၸံပညာရွင္အေႀကာင္းတင္ျပခ်င္ပါသည္။
သူသည္ လြန္ခဲ႔ေသာႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာေက်ာ္မွ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္ဟုဆုိလွ်င္ အံ႔ႀသႀကမည္ထင္ပါသည္။
ထုိ႔ထက္ပုိ၍ သူသည္ ကုန္းေဘာင္ဆက္၏မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ျဖစ္ေႀကာင္းေျပာလွ်င္ ပုိ၍အ႔ံအားသင္႔ႀကေပလိမ္႔မည္။
ကေနာင္မင္းသားမ်ားလားဟု ေမးစရာရွိပါသည္။ မဟုတ္ပါ။
ကြ်န္ေတာ္တင္ျပမည္႔ပုဂၢိဳလ္မွာ ဘုိးေတာ္ဘုရား(ဗဒုံမင္း)၏သားေတာ္ မကၡရာမင္းသားႀကီးျဖစ္ပါသည္။

        ေရွးဦးျမန္မာ႔သိပၸံပညာရွင္ မကၡရာမင္းသားႀကီး
မကၡရာမင္းသားႀကီးသည္ ငယ္စဥ္ကတည္းကသြက္ခ်ာပါဒေလငန္းေရာဂါရွိသူျဖစ္ျပီး အျခားမင္းသားမ်ားကဲ႔သုိ႔ နန္းတြင္းေရးကို စိတ္မ၀င္စားခဲ႔ဘဲ ႏုိင္ငံႏွင္႔လူမ်ိဳးအတြက္ ႏွလုံးရည္ႏွင္႔အလုပ္အေကြ်းျပဳရန္ ပညာေရးနယ္ပယ္တြင္ သူ႔ဘ၀ကုိ ျမဳပ္ႏွံခဲ႔သူျဖစ္ပါသည္။
သူသည္ ေဆးက်မ္း၊ ဓာတ္က်မ္း၊ ေဗဒင္က်မ္း၊ ပါ႒ိသကၠတဘာသာရပ္က်မ္း (၂၃၄)က်မ္းခန္႔ စုေဆာင္းကာ ျမန္မာဘာသာသုိ႔ ျပန္ဆုိခဲ႔သည္။
ေနာက္ပုိင္း အေနာက္တုိင္းသားမ်ား နန္းတြင္းသုိ႔၀င္ထြက္လာႀကေသာအခါ ထုိသူတုိ႔ႏွင္႔ ေတြ႔ဆုံႏွီးေႏွာျပီး အဂၤလိပ္စာသင္ယူရာမွတဆင္႔ သိပၸံပညာကုိ စိတ္၀င္စားလာသည္။ သခ်ၤာဘာသာရပ္ကုိကား အထူး၀ါသနာပါသည္။
ထုိေခတ္က ျမန္မာတုိ႔သည္ အေနာက္တုိင္း၀ိဇၨာ၊သိပၸံပညာရပ္မ်ားကုိ မတတ္ေျမာက္ႀကေသး၊ ေခတ္မမီႀကေသးေပ။
ထုိ႔ေႀကာင္႔ မင္းသားႀကီးသည္ ျမန္မာမ်ားေခတ္မီေစေရးအတြက္ ေျမွာ္ေတြးကာ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးပမ္းရန္ စိတ္ပုိင္းျဖတ္ခဲ႔ဟန္တူပါသည္။
ထုိ႔ေနာက္သူသည္ အဂၤလိပ္ကုန္သည္ ခ်ားလိန္းထံမွ (Ree's Encyclopedia) စြယ္စုံက်မ္းႀကီးကုိ ၀ယ္ယူရရွိခဲ႔ရာ အထူးတလည္ေလ႔လာဆည္းပူးခဲ႔သည္။
ထုိက်မ္းႀကီးသည္ အေနာက္တုိင္းေခတ္သစ္အတတ္ပညာ၊ စာေပ၊ ဗဟုသုတမ်ားကုိ AမွZအထိ စုေပါင္းျပဳစုထားေသားက်မ္းႀကီးျဖစ္ရာ မင္းသားႀကီးသည္ ထုိက်မ္းႀကီး၏ အက်ိဳးအာနိသင္မ်ားကုိ သိျမင္လာျပီး ျမန္မာမ်ား ေခတ္ႏွင္႔ရင္ေပါင္တန္းႏုိင္ေစရန္ ထုိက်မ္းႀကီးမွ အေႀကာင္းအရာမ်ားကုိ ျမန္မာမ်ားသိရွိေစလုိေသာေစတနာျဖင္႔ ခ်ားလိန္း၏အကူအညီယူကာ စတင္ဘာသာျပန္ဆုိပါသည္။
သုိ႔ေသာ္က်မ္းႀကီးမွာ အုပ္ေရ၄၅အုပ္အထိရွိေသာေႀကာင္႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာဘာသာျပန္ဆုိမွ ျပီးစီးမည္ျဖစ္ေႀကာင္းတြက္ဆမိျပီး သူဘာသာျပန္ဆုိေနစဥ္အေတာအတြင္း ျမန္မာမ်ားအဂၤလိပ္စာ ေလ႔လာႏုိင္ေစရန္ အႀကံထုတ္ဟန္တူပါသည္။
ထုိ႔ေႀကာင္႔ မင္းသားႀကီးသည္ သူ႔အားေဆးကုသေပးေသာ ေဒါက္တာပရုိက္၏အကူအညီႏွင္႔ ေဒါက္တာဂ်ပ္ဆင္ဆုိသူ ျပဳစုခဲ႔ေသာ အဂၤလိပ္အဘိဓာန္ကုိ စတင္ဘာသာျပန္ဆုိပါသည္။
ေနာက္ပုိင္း ေဒါက္တာပရုိက္ျပန္သြားေသာအခါ ခ်ားလိန္းႏွင္႔ ပူးေပါင္းျပီး ဘာသာျပန္ဆုိရန္အားထုတ္ခဲ႔ရာ ေနာက္ဆုံးတြင္ ပထမဆုံးေသာ အဂၤလိပ္-ျမန္မာအဘိဓာန္ျဖစ္ေသာ လိန္း-မကၡရာအဘိဓာန္ ထြက္ေပၚလာခဲ႔ပါသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ယခုမွေရာက္ဖူးသည္႔ စာေပပညာရွင္မဟုတ္ေသာ အဂၤလိပ္ကုန္သည္တစ္ဦးႏွင္႔ အဂၤလိပ္စာႏွင္႔အဘိဓာန္ကုိ ယခုမွ ျမင္ဖူးေသာ ျမန္မာမင္းသားတစ္ပါးတုိ႔သည္ မူလျပဳစုသူ ေဒါက္တာဂ်ပ္ဆင္က ရွစ္ႏွစ္ႀကာျပဳစုခဲ႔ရေသာ အဘိဓာန္ကုိ ငါးႏွစ္ႏွင္႔ ဘာသာျပန္ဆုိႏုိင္ခဲ႔သည္မွာ အံ႔ခ်ီးဖြယ္ရာပင္ျဖစ္ပါသည္။
ထုိေခတ္အခါက အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ေရာက္ အေနာက္တုိင္းသားမ်ား အေလးစားဆုံးပုဂၢိဳလ္မွာ မကၡရာမင္းသားႀကီးျဖစ္ေႀကာင္း ၄င္းတုိ႔၏မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရွိရပါသည္။
မင္းသားႀကီး၏စာႀကည္႔ေဆာင္၌ အပူအေအးတုိင္းေသာ သာမုိမီတာႏွင္႔ ေလဖိအားတုိင္းေသာ ဘာရုိမီတာတုိ႔ပင္ ရွိပါသည္။
မင္းသားႀကီးသည္ ကမၻာလုံးသည္ဟူေသာ အယူအဆကုိ လက္ခံသူလည္းျဖစ္ပါသည္။
မင္းသားႀကီးသည္ ေလာဂရစ္သမ္ဂဏာန္းသခ်ၤာကုိလည္း ေကာင္းစြာတတ္ေျမာက္ျပီး အေနာက္တုိင္းနကၡတၱေဗဒႏွင္႔ ပထ၀ီ၀င္ကုိလည္း ေလ႔လာလုိက္စားခဲ႔ပါသည္။
ေနာက္ဆုံးကံေတာ္ကုန္ခ်ိန္အထိ အေနာက္တုိင္းေခတ္သစ္သိပၸံပညာရပ္အမ်ားအျပားကုိ ေလ႔လာလုိက္စားခဲ႔သူလည္းျဖစ္ပါသည္။
ထုိ႔ျပင္ ထုိေခတ္အခါက အာရွတုိက္မွ ဒိပ္ဒိပ္ႀကဲပညာရွင္သုေတသီမ်ားသာ အသင္း၀င္ခြင္႔ျပဳေသာ ဘဂၤလားအာရွဆုိင္ရာ၀ိဇၨာသိပၸံသုေတသနအသင္းႀကီးမွ ဂုဏ္ထူးေဆာင္အသင္းသားသိပၸံပညာရွင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ႔ရသူလည္း ျဖစ္ပါသည္။
မင္းသားႀကီးသည္ မင္းတုန္းမင္းနန္းမတက္ခင္ အသက္၅၇ႏွစ္အရြယ္၌ ကံေတာ္ကုန္ခဲ႔ပါသည္။
အသက္၅၇ႏွစ္ဆုိသည္မွာ အသက္ႀကီးျပီဟုမဆုိႏုိင္ေသာေႀကာင္႔ ႏွေျမာစရာေကာင္းလွပါသည္။
ကေနာင္မင္းသားႀကီးႏွင္႔လက္တြဲအလုပ္မလုပ္ႏုိင္ခဲ႔သည္က ပုိျပီးႏွေျမာဖုိ႔ေကာင္းပါသည္။
သူျပဳစုခဲ႔ေသာ အဘိဓာန္စာအုပ္မွာ ယခုထိ မပ်က္စီးဘဲ က်န္ေနသည္မွာ ႏွစ္အုပ္သာရွိေႀကာင္း ဆုိပါသည္။
တစ္အုပ္မွာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ၀ါရွင္တန္ဒီစီျမိဳ႔ေတာ္၊ ကြန္ဂရက္စာႀကည္႔တုိက္တြင္ျဖစ္ျပီး က်န္တစ္အုပ္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႔၊ အမိ်ဳးသားစာႀကည္႔တုိက္တြင္ ရွိေႀကာင္းသိရပါသည္။
ထုိ႔ေႀကာင္႔ မကၡရာမင္းသားႀကီးအား ကမၻာမွ အသိအမွတ္ျပဳခဲ႔ေသာ ျမန္မာ႔ပထမဆုံးသိပၸံပညာရွင္အျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္အေနျဖင္႔ မွတ္တမ္းတင္ဂုဏ္ျပဳကာ တင္ျပလုိက္ရပါသည္။

အားလုံးကုိေလးစားစြာျဖင္႔
မင္းအရိပ္
ကုိးကားစာရင္း
-ေမာင္သန္းေဆြ(ထား၀ယ္) - ကုန္းေဘာင္ရွင္းတမ္း
-ေဇယ် - ျမန္မာ႔မ်က္ပြင္႔
-မင္းယုေ၀ - ပထမျမန္မာမ်ား
-မင္းသု၀ဏ္ - လိန္း-မကၡရာ ေစတနာ (ေဆာင္းပါး)

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သူ၏တာ၀န္ယူတတ္မႈ

ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တစ္ဦးအျဖစ္ ျပည္သူမ်ားက အလိုအေလွ်ာက္ ေရြးခ်ယ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္ တုႏိႈင္းမမီသည့္ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး မ်ားစြာရွိပါသည္။ ထိုကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးမ်ားထဲတြင္ တာ၀န္ယူတတ္ျခင္း၊ တာ၀န္ယူႏိုင္ျခင္း၊ တာ၀န္ယူရဲျခင္း စိတ္ဓါတ္သည္ ထိုေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထိုဂုဏ္သိကၡာသည္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ပကတိ အဆင့္အတန္းလည္း ျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တာ၀န္ယူရဲျခင္း ဂုဏ္သိကၡာအေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေတာေနမိသည္။ ယခု အခ်ိန္ထိ သူ႔ကို ျပည္သူမ်ားက ႏွလံုးေသြးျဖင့္ရင္း၍ စြဲလမ္းေနၾကျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္း တစ္ခုသည္ သူ၏ တာ၀န္ယူရဲျခင္း စိတ္ဓါတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနမိသည္မွာ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠသုိလ္သမဂၢမွ ထုတ္ေ၀ေသာ အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္း၏ တာ၀န္ယူရဲျခင္း ႏွင့္ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ အတြင္း ဗိုလ္ေတဇ ဘ၀က လုပ္ေဆာင္ခဲ့မႈ တစ္ခုအတြက္ ၁၉၄၆ ႏွစ္ဆန္းပိုင္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တာ၀န္ယူရဲျခင္း အေၾကာင္း ႏွစ္ခုျဖစ္သည္။


အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္း အေၾကာင္း ေရးသားခဲ့ၾကသည့္ ေဆာင္းပါးေပါင္း မ်ားစြာထဲမွ ကၽြန္ေတာ္ အႏွစ္သက္ဆံုးမ်ားမွာ ဆရာၾကီး ဒဂုန္တာရာ၏ ရုပ္ပံုလႊာ  ႏွင့္ ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႔ရေသာ ရုပ္ပံုလႊာ ကားခ်ပ္မ်ား စာအုပ္ထဲတြင္ ေရးသားထားသည္မ်ား ျဖစ္သည္။ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ နတ္ေမာက္မဂၢဇင္း အမွတ္ ၂ တြင္ ဆရာၾကီး ဒဂုန္တာရာ ေရးသားခဲ့သည္ အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္း ေဆာင္းပါးကို ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႔ရေသာ....စာအုပ္တြင္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ထိုအထဲမွ အနည္းငယ္ ေကာက္ႏႈတ္ တင္ျပလိုပါသည္။

"သူ အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ျဖစ္စဥ္က သူတည္းျဖတ္ေသာ မဂၢဇင္းထဲတြင္ ထိုအခါက တကၠသုိလ္ အာဏာပိုင္တစ္ဦး၏ မႏွစ္ျမိဳ႕ဖြယ္ရာ သူတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကုိ ေျပာင္ေလွာင္ေရးထားေသာ ေဆာင္းပါး ပါသည္။ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးသည္။ ေရးသူက ကိုညိဳျမ။ တကၠသုိလ္ သပိတ္ေမွာက္ကိစၥ အခိုးအေငြ႔မ်ား ထြက္ေနစဥ္ တကၠသုိလ္ အာဏာပိုင္တို႔က ေက်ာင္းမွ အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္းကုိ ထုတ္ပစ္မည္ဟု ျခိမ္းေျခာက္ထားသည္။ ေဆာင္းပါးေရးသူ၏ အမည္ကို ေဖာ္ထုတ္ပါဟု ဆိုသည္။ သူ မေဖာ္ထုတ္။ ေဆာင္းပါးေရးသူကို ေဖာ္ထုတ္လွ်င္ သူ႔ကို ေက်ာင္းမထုတ္ဘဲ ေဆာင္းပါးေရးသူကိုသာ အျပစ္ေပးမည္ဟု ယူဆရသည္။

သူက သူ တာ၀န္ယူမည္ဟု ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ေျပာလိုက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္းကို စြဲလမ္းသြားသည္။"  (ဒုတိယအၾကိမ္ထုတ္ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၃)

အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္း၊ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္

(ဓါတ္ပံုကုိ ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႔ရေသာ ရုပ္ပံုလႊာ ကားခ်ပ္မ်ား စာအုပ္ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၂၉ မွ ရယူတင္ျပထားပါသည္)

မ်က္ႏွာဖံုး - ေပၚဦးသက္

ရုပ္ပံုလႊာ ၊ ဒဂုန္တာရာ ၊ ပုဂံစာအုပ္တိုက္ ၊ ဒုတိယအၾကိမ္ ၊ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္

မ်က္ႏွာဖံုး ပန္းခ်ီ - ပိုပို

ဖ်တ္ခနဲ ေတြ႔ရေသာ ရုပ္ပံုလႊာ ကားခ်ပ္မ်ား ၊ ဒဂုန္တာရာ
ရာျပည့္စာအုပ္တိုက္ ၊ ပထမအၾကိမ္ ၊ ၁၉၉၇ ဒီဇင္ဘာ ၁

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တာ၀န္ယူရဲသည့္ ဂုဏ္သိကၡာ ေနာက္ထပ္ျပယုဒ္တစ္ခုမွာ စိတ္၀င္စားဖို႔   ေကာင္းပါသည္။ လက္လွမ္းမီသည့္ စာအုပ္ ၂ အုပ္မွ မွီျငမ္း ကိုးကားတင္ျပလိုပါသည္။


၁။ ႏိုင္ငံေရး အေတြ႔အၾကံဳမ်ား ၊ ကိုသန္း (ၾကည့္ျမင္တိုင္)

    ပင္၀ါးရံုစာေပ ၊ ပထမအၾကိမ္ ၊ ၂၀၀၉ ႏို၀င္ဘာ ၊ 

၂။ ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲ ၊ ေက်ာ္ေအာင္
   Last and First in Burma by Maurice Collis    ရာျပည့္စာအုပ္တိုက္ ၊ ပထမအၾကိမ္ ၊ ၂၀၁၁ ဇန္န၀ါရီ ၊

"ရြာလူထုက တုိင္ၾကား

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ရန္ေအာင္ႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္တို႔ ပါ၀င္ေသာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ စစ္ဌာနခ်ဳပ္သည္လည္း ေမာ္လျမိဳင္စစ္ေၾကာင္းႏွင့္ လိုက္ပါခဲ့ျပီး ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္းရွိ သာေဆာင္ရန္းမွ   ေတာအထပ္ထပ္ ေတာင္အထပ္ထပ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာနယ္စပ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္ျပီး သံလြင္ျမစ္ကုိ ျဖတ္ကူးသည္။ ထို႔ေနာက္ မဲပလီ၊ ယင္းပိုင္တို႔မွတစ္ဆင့္ ဘီးလင္းျမစ္ကုိ ျဖတ္ကူးကာ ၀မဲလူ၊ ၀င္းကလံုမွ ဆက္လက္ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကရာ စစ္ေတာင္းျမစ္ကမ္းေပၚရွိ ကြမ္းဆိပ္သို႔ ေရာက္သည္။ ယင္းသုိ႔ ခ်ီတက္ခဲ့ရာတြင္ သထံုခရိုင္ ေပါင္ျမိဳ႕နယ္ အတြင္းမွ သဲျဖဴကုန္းရြာ ကုလားသူၾကီးသည္ အဂၤလိပ္စစ္တပ္မ်ား အတြက္ သူလွ်ိဳလုပ္ေပးရျပီး ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ကိုလည္း အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ရြာလူထုက တိုင္ၾကားသည္။ အေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္လံုလံုျဖင့္ တုိင္ၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေတြ႔ရွိခဲ့

ထိုအခါ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ စစ္ဌာနခ်ဳပ္က ကုလားသူၾကီးကို ဖမ္းဆီးျပီး စစ္ခံုရံုးဖြဲ႔ စစ္ေဆးသည္။ စစ္ေဆးရာတြင္ ျပစ္မႈထင္ရွားသျဖင့္ ေသဒဏ္ေပးရန္ စစ္ခံုရံုးက ဆံုးျဖတ္သည္။ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္ခံုးရံုး ဥကၠ႒ ျဖစ္သည္) ထိုအဂၤလိပ္ သူလွ်ိဳ ကုလားသူၾကီးကုိ မုတၱမျမိဳ႕ ေဘာလံုးကြင္းထဲတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို္ယ္တိုင္ ဓါးရွည္ျဖင့္ ခုတ္ျပီး ကြပ္မ်က္ခဲ့သည္။ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မေသသျဖင့္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ျပီး အဆံုးစီရင္ရန္ အမိန္႔ေပးရသည္ဟု ဆိုသည္။ သူလွ်ိဳ ကြပ္မ်က္ပြဲသုိ႔ လူအေျမာက္အျမား လာေရာက္ ၾကည့္ရႈခဲ့ၾကသည္။

ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ ခ်ီတက္လာရာ လမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ အဂၤလိပ္သူလွ်ိဳမ်ား၊ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈကို ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးသူမ်ား၊ ပဥၥမံမ်ား၊ အလိုေတာ္ရိမ်ား၊ သူခိုးဓါးျပမ်ားကို သုတ္သင္ခဲ့ၾကရသည္။ ထိုသုိ႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သျဖင့္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္ရွိ ျမိဳ႕ရြာ ေက်းလက္ေဒသမ်ားသည္ ေရခဲႏွင္းေဆာင္းတမွ် အလြန္ေအးခ်မ္းခဲ့သည္။ တံခါးမပိတ္ဘဲ အိပ္လွ်င္ပင္ ခိုးမည့္သူမရွိ။ မႈခင္းမရွိသေလာက္ နည္းသည္။ သဲျဖဴကုန္း သူၾကီးကို ေသဒဏ္ ေပးခဲ့သည့္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ ခ်ီတက္ခဲ့ရာ လမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ေသဒဏ္ေပး ကြပ္မ်က္ခဲ့သည့္ အမႈေပါင္းမ်ားစြာ အနက္မွ တစ္ခုသာျဖစ္သည္။


စာေရးသူသည္ (ကိုသန္း၊ ၾကည့္ျမင္တိုင္) ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္မွ ေသဒဏ္ေပး ကြပ္မ်က္မႈ ႏွစ္ခုကို ကိုယ္တိုင္ကို္ယ္က် ေတြ႔ရွိခဲ့ရသည္။ တစ္ခုက စိန္႔မိုက္ကယ္ မ်က္မျမင္ေက်ာင္း၀င္း အတြင္း ဓါးျပတစ္ေယာက္ကို ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာက လွံစြပ္ထိုး ကြပ္မ်က္မႈ ၊ ေနာက္တစ္ခု ဟသၤာတျမိဳ႕ ေဘာလံုးကြင္းအတြင္း ဗိုလ္ရန္ႏိုင္၏ ေနာက္ခ်န္တပ္ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္သန္းေအာင္၏ တပ္က ဓါးျပတစ္ဦးအား လွံစြပ္ထိုး ကြပ္မ်က္မႈတို႔ ျဖစ္သည္။ ယင္းအတြက္ မည္သူ႔ကိုမွ် အေရးယူသည္ဟု မၾကားခဲ့ရေပ။"

(ႏိုင္ငံေရး အေတြ႔အၾကံဳမ်ား စာအုပ္ ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ ဖမ္းဆီးရန္ နယ္ခ်ဲ႕တို႔ ၾကိဳးပမ္းခဲ့စဥ္က   ေဆာင္းပါး ၊ စာမ်က္ႏွာ ၉၉ - ၁၀၀)

အထက္ပါ ျဖစ္ရပ္သည္ ၁၉၄၁ ဒီဇင္ဘာလ ပတ္၀န္းက်င္အတြင္း ျဖစ္ခဲ့သည္ဟု ခန္႔မွန္းရပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္း ျပန္လည္၀င္ေရာက္လာသည့္ ဘုရင္ခံ ေဒၚမန္စမစ္၏ ဥပေဒျပဳေကာင္စီ အစည္းအေ၀းကို  ၁၉၄၆ခု ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အတူ စစ္ခ်ီခဲ့သည့္ သခင္ထြန္းအုပ္သည္လည္း ထိုဥပေဒျပဳေကာင္စီတြင္ အဖြဲ႔၀င္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သခင္ထြန္းအုပ္က ထိုအစည္းအေ၀းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား လူသတ္တရားခံအျဖစ္ စြပ္စြဲလိုက္သည္။ လူသတ္မႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးရမည္။ သခင္ထြန္းအုပ္က သူကိုယ္တိုင္ မ်က္ျမင္သက္ေသအျဖစ္ ရံုးတြင္ သက္ေသခံမည္ဟု တင္ျပသည္။ (အေသးစိတ္ကို ဆရာေက်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ထားသည့္   ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲ စာအုပ္ ၊ ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ယွဥ္ျပိဳင္ျခင္း အခန္း ၊ စာမ်က္ႏွာ ၃၈၈တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။)

ထိုသတင္းသည္ ရန္ကုန္သတင္းစာမ်ား၊ လန္ဒန္သတင္းစာမ်ားတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိ ဖမ္းဆီးခ်င္ေနသည့္ အဂၤလိပ္တို႔ ပိုမို ဗ်ာမ်ားသြားသည္။ ဖမ္းဆီးရန္ သင့္ မသင့္ နယ္ဘက္ စစ္ဘက္  ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေခါင္းခ်င္းဆုိင္ၾကသည္။ ဘုရင္ခံက ဖမ္းဆီးခ်င္ေနသူ ျဖစ္သည္။ ပုဂၢိဳလ္ခ်င္း ဆက္သြယ္မႈ၏ အက်ိဳးတရားမ်ားကို ယံုၾကည္သူ ဘုရင္ခံ ေဒၚမန္စမစ္က ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ အစိုးရအိမ္ေတာ္သို႔ ဖိတ္ေခၚျပီး ေတြ႔ဆံုခဲ့သည္။

"ဘုရင္ခံက သူၾကီးကြပ္မ်က္မႈ အေၾကာင္းကုိ ေမးျမန္းေသာအခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက  ေရွာင္လႊဲဖံုးကြယ္ျခင္း အလ်ဥ္းမျပဳဘဲ ယင္းအမႈအတြက္ သူ႔တြင္ တာ၀န္ရွိသည္ဟု မဆိုင္းမတြ ေျပာသည္။ ဣေႄႏၵမပ်က္ တည္ျငိမ္စြာ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရင္ခံပင္ အံ့ၾသသြားသည္။ ထိုသူၾကီးကို ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ စစ္ခံုးရံုးက စစ္ေဆးျပီး ေသဒဏ္အျပစ္ေပး ၍ ကြပ္မ်က္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဘုရင္ခံကို ေျပာသည္"

(ႏိုင္ငံေရး အေတြ႔အၾကံဳမ်ား စာအုပ္ ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ ဖမ္းဆီးရန္ နယ္ခ်ဲ႕တို႔ ၾကိဳးပမ္းခဲ့စဥ္က   ေဆာင္းပါး ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၀၉)

ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာျဖင့္ တာ၀န္ယူတတ္ေသာ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ၾကီးသည္ သူခ်စ္ျမတ္ႏိုးလွေသာ တုိင္းျပည္ကို ခ်န္ထားရစ္ကာ ထြက္ခြာသြားခဲ့ေလျပီ။ တိုင္းျပည္မွာေတာ့ က်န္ရစ္ေနေသးသည့္ တာ၀န္မယူတတ္သူတို႔ႏွင့္ ေရွ႕သို႔ ဆက္၍ .......... ။

မ်က္ႏွာဖံုး ဒီဇိုင္း - သန္းျမင့္ေအာင္

 

မ်က္ႏွာဖံုး ပန္းခ်ီ - လင္း၀ဏၰ ဒီဇိုင္းဖြဲ႔သည္

ဓါတ္ပံုကို ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ ၄၂၄ မွ ကူးယူ တင္ျပထားပါသည္။

- စာအုပ္မ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ဓါတ္ပံုမ်ား၊ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ မွီျငမ္း သံုးစြဲခြင့္ျပဳပါရန္   သက္ဆိုင္သူမ်ားအားဤစာျဖင့္ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

- ေဆာင္းပါးမ်ားမွ တုိက္ရိုက္ကူးယူထားသည္မ်ားကို အနီေရာင္ စာလံုးမ်ားျဖင့္ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။  

 

Posted by လဲ့

ျမန္မာခ်စ္သူမိသားစုမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ထိထိေရာက္ေရာက္ ေျပာဆိုဆက္ဆံတတ္ပါေစ

ေၾကာ္ျငာထည့္ထားတဲ့ အိမ္ၿခံေျမကိစၥပဲလုိ႔ တြက္ဆၿပီး အားရဝမ္းသာ ဖုန္းကုိ ဖြင့္လုိက္ပါတယ္။ Nokia လက္ကုိင္ဖုန္းေလးဆီက ေလးျဖဴရဲ႕ ျမဴးၾကြတဲ့ Ring Tone သံေၾကာင့္ ဖတ္လက္စ သတင္းစာ ကုိ ခဏခ်ၿပီး တစ္ဘက္က ဆက္ သြယ္လာတဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ကုိ ၾကည့္ လုိက္မိပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕တြင္း တစ္ေနရာမွ ဆက္သြယ္လာတဲ့ ႀကဳိး ဖုန္းတစ္လုံးမုိ႔ ေၾကာ္ျငာထည့္ထားတဲ့ အိမ္ၿခံေျမ ကိစၥပဲလုိ႔ တြက္ဆၿပီး အား ရဝမ္းသာ ဖုန္းကုိ ဖြင့္လုိက္ပါ တယ္။ ''ဟဲလုိ အမိန္႔ရွိပါခင္ဗ်ာ'' ''ဟဲလုိ၊ ဖုနး္နံပါတ္ ဝ၉၅ဝ၆၉၈ ကပါလားရွင္'' ''ဟုတ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ'' ''ေစ်းကြက္ဂ်ာနယ္ထဲမွာ ေရာင္းမယ္ဆုိတဲ့ ေၾကာ္ျငာေလး ေတြ႕ လုိ႔ပါ'' ''ဟုတ္ကဲ့၊ ဘာမ်ားသိခ်င္ပါ သလဲ'' ''ေတာင္ဥကၠလာပ ၅ ရပ္ကြက္ ေနာ္'' ''ဟုတ္ကဲ့ပါ'' ''အက်ယ္က ၂ဝ x ၆ဝ ေနာ္'' ''ဟုတ္ကဲ့ပါ'' ''ဘာနဲ႔ နီးလဲဟင္'' ''နႏၵဝန္ေစ်းနဲ႔ နီးပါတယ္'' ''ေရ၊ မီးေကာပါလားဟင္'' ''ဟုတ္ကဲ့ ပါပါတယ္'' ''ေစ်းဘယ္ေလာက္ေခၚလဲ ဦး'' ''.... သိန္းပါ'' ''အေလွ်ာ့ အတင္းေတာ့ ရွိေသး လားဟင္'' ''ရွိပါတယ္။ နည္းနည္းပါးပါး ေတာ့ ရွိပါတယ္'' ''ဦးနာမည္ေလး တဆိတ္ ေလာက္ ေျပာပါလားဟင္'' ''ေနပါဦးသမီးရဲ႕။ သမီးက ဝယ္မယ့္သူလား။ အက်ဳိးေဆာင္ လား'' ''သမီးက အိမ္ၿခံေျမ အက်ဳိး ေဆာင္ကပါ'' ''ေၾသာ္ အက်ဳိးေဆာင္ကလား။ အက်ဳိးေဆာင္ခေတာ့ ဝမ္းပါဆင့္ပဲ ေပးလုိ႔ရမွာေနာ္သမီး'' ''ေၾသာ္ဟုတ္လား'' ''ဂြပ္''ဆုိတဲ့ တစ္ဘက္က ဖုန္းခ်သံကို ၾကားလုိက္ရပါတယ္။ ခုတစ္ေလာ ဒီလုိဖုန္းေတြ တစ္ ေန႔သုံး၊ ေလးႀကိမ္ေလာက္ လာတတ္ ပါတယ္။ မိတ္္ေဆြအေပါင္းအသင္း တစ္ေယာက္န႔ဲပတ္သက္ၿပီး အိမ္၊ ၿခံ၊ ေျမ ကိစၥေလးေတြ ကူညီလုပ္ကုိင္ေပး ရင္း အေရာင္းေၾကာ္ျငာေတြမွာ ကုိယ့္ ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ကို ထည့္သုံးမိလုိ႔ပါ။ အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္သြားရင္ ပြဲခေလး ဘာေလးရလုိရျငားေပါ့။ တစ္ခါတစ္ရံ ေဝစားတတ္တဲ့ အက်ဳိးေဆာင္မ်ဳိးနဲ႔ ဆုိရင္ တစ္က်ပ္ေလာက္ေတာ့ ရ တတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခုတစ္ ေလာ ဒီဖုန္းသံေတြေၾကာင့္ အားမလုိ အားမရျဖစ္မိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အသံေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး။ အေျပာ ေၾကာင့္ပါ။ ဒီထက္ပုိေျပာရရင္ ထိေရာက္မႈမရွိတဲ့ ဆက္သြယ္မႈ ညံ့ ဖ်င္းတဲ့ဆက္သြယ္မႈ Poor Communication ေၾကာင့္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ေတြ အလုပ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ဘယ္ အလုပ္ပဲလုပ္လုပ္ ကြၽမ္းက်င္မႈရွိဖုိ႔၊ ပ႐ုိ -Pro ပီသဖုိ႔ လုိေနပါေသးတယ္။ ကြၽမ္းက်င္မႈမရွိတဲ့အတြက္ အခ်ိန္ ေတြကုန္တယ္။ စြမ္းအားေတြ ျပဳန္း တီးတယ္။ ေငြကုန္တယ္။ ဘာမွ အက်ဳိးမရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဒီအတြက္ ေဝဒနာစိတ္ကေလးနဲ႔ ဒီေဆာင္းပါး ကိုေရးျဖစ္တာပါ။ ဖူးစာဖက္အက်ဳိးေဆာင္ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ဆက္သြယ္ေရး စနစ္ေတြ တုိးတက္ေကာင္းမြန္လာ တဲ့အတြက္ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းေတြ လဲ တြင္က်ယ္လာပါတယ္။ ေနရာ တုိင္းမွာ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းေတြ ကုမၸဏီေတြ အလွ်ဳိလွ်ဳိေပၚေပါက္လာ ပါတယ္။ ဝန္ေဆာင္မႈနဲ႔ပတ္သက္လာ လုိ႔ ဟုိတစ္ေလာက လွည္းတန္း ဘက္ မိတ္ေဆြအမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ရဲ႕ အိမ္သစ္တက္ မဂၤလာ ပြဲမွာ ႀကဳံခဲ့ရတာေလးကို ေရးပါရ ေစဦး။ အိမ္ရွင္က တည္ခင္းေကြၽး ေမြးတဲ့ စားစရာေတြကို သုံးေဆာင္ ၿပီး လုပ္ငန္းကုိင္ငန္းအေၾကာင္းေတြ ဟုိစစ၊ ဒီစစ ေျပာၾကရင္း အိမ္ရွင္ရဲ႕ အစ္မျဖစ္သူက သူ႔လုပ္ငန္းအေၾကာင္း ကုိ အားရပါးရ ေျပာျပပါတယ္။ ေျပာ႐ုံတင္မက အသင့္ပါလာတဲ့ ဓာတ္ပုံအေထာက္အထားေတြကိုပါ ထုတ္ျပပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ဖူးစာဖက္ အက်ဳိးေဆာင္မွန္းသိလုိက္ရပါတယ္။ ဒါမ်ဳိးက ႏုိင္ငံရပ္ျခားမွာပဲ ၾကားဖူး ပါတယ္။ တိုးတက္လာတဲ့ ဒီေခတ္ ႀကီးမွာ တခ်ဳိ႕လူငယ္ေတြက ပညာ ေရးအတြက္လုံးပန္းရင္း ခ်စ္ေရး ႀကိဳက္ေရးေတြဘက္ကုိအာ႐ုံမေရာက္ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ပညာစုံလုိ႔ အလုပ္ ခြင္ဝင္ရျပန္ေတာ့ အားခ်ိန္ နားခ်ိန္ ကနည္းတဲ့အေၾကာင္း၊ အိမ္ေထာင္ ေရးဘက္မွာ အာ႐ုံေရာက္လာတဲ့အခါ က်ျပန္ေတာ့ အရြယ္က ခပ္ဟုိင္းဟုိင္း ျဖစ္လာတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီအတြက္ အျပင္ထြက္ၿပီး အိမ္ေထာင္ဖက္ရွာ ဖုိ႔လဲ အခက္အခဲရွိေၾကာင္း၊ ဒီ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ ႐ုပ္ရည္ေရာ၊ ပညာေရာ၊ အသုိင္းအဝုိင္းေရာရွိၾကတဲ့ သူေတြ ေတာင္ အိမ္ေထာင္မျပဳျဖစ္ၾက ေၾကာင္း၊ ဒီအတြက္ မိဘေတြက အကူအညီေတာင္းတာေတြရွိလာတဲ့ အတြက္ ဖူးစာဖက္ အက်ဳိးေဆာင္ အလုပ္ကုိ လုပ္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းကို အက်ယ္တဝင့္ရွင္းျပပါတယ္။ သူမ လုပ္ႏုိင္တဲ့အလုပ္၊ ကူညီႏုိင္တဲ့ အကူ အညီကုိ သူမ်ားေတြ နားလည္ လက္ ခံေအာင္ ဆက္သြယ္ေျပာဆုိႏုိင္တဲ့ အက်ဳိးေဆာင္ေကာင္း တစ္ေယာက္ မွန္း အကဲခတ္လုိက္မိပါတယ္။ သူမ ကုိယ္တုိင္က အပ်ဳိႀကီးျဖစ္ၿပီး ဒီအခ်ိန္ ထိ သူမေအာင္သြယ္ေပးခဲ့တဲ့ စုံတြဲေတြက သာယာခ်မ္းေျမ႕စြာနဲ႔ ဘဝခရီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကတာ ကိုျမင္ရေတာ့ စိတ္ခ်မ္းသာေၾကာင္း ေတြကုိပါ အားတက္သေရာ ေျပာျပ ပါတယ္။ ခုလက္ရွိမွာေတာင္ အေမရိ က ေရာက္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသားတစ္ ေယာက္က ဆရာဝန္မေလးလုိခ်င္ တယ္ဆုိလုိ႔ ႀကဳိးစားေပးေနရတယ္ ဆုိၿပီးေျပာပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔ျမန္မာေတြလဲ ကမၻာ့ရြာႀကီးထဲ သုိ႔ ဝင္ေရာက္သြားၿပီလုိ႔ ေတြးလုိက္ မိပါတယ္။ ဒီေလာက္ထိ ေခတ္ေရွ႕ ကုိ ေျပးၿပီး ေရပန္းစားလာတဲ့ ဝန္ ေဆာင္မႈပါ။ ဒီလုိ အေရးပါလာတဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈကို ဒီအခ်ိန္အထိ ျဖစ္ ကတတ္ဆန္း လုပ္ေနၾကတဲ့ လုပ္ ငန္းရွင္ေတြလဲ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဖူးစာ ဖက္ အက်ဳိးေဆာင္ အပ်ဳိႀကီးက ေတာ့ သူမ ဘာလုပ္တတ္တယ္။ သူမ လုပ္ငန္းက လူေတြကို ဘယ္ လုိအက်ဳိးျပဳတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းအေပၚ သူမရဲ႕ ခံစားခ်က္၊ သူမလုပ္ငန္းရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ကုိယ္က်ဳိးအတၱ မေပၚလြင္ေစဘဲ သတင္းေပးသြားတာ အတုယူစရာပါပဲ။ မားကက္တင္း လုပ္ငန္းကုိ ဆယ္စုႏွစ္နီးပါး လုပ္ကုိင္ ေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္လဲ အေတာ္ေလး ပညာရလုိက္ပါတယ္။ ဝန္ေဆာင္မႈဆုိတာ တကယ္ေတာ့ ဝန္ေဆာင္မႈဆုိ တာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကေန သူတစ္ပါးကို ေပးႏုိင္တဲ့ သီးျခား ကြၽမ္းက်င္မႈ ဒါမွမဟုတ္ The Particular Skills of Help that a person is able Offer ကိုဆုိလုိတာ ပါ။ ဒီေနရာမွာ သီးျခားကြၽမ္းက်င္မႈ Particular Skills ဆုိတာ ကုိယ္က ဘာလုပ္တတ္သလဲ။ ဘာကုိ ကြၽမ္း ကြၽမ္းက်င္က်င္ တတ္ေျမာက္သလဲ။ ကုိယ္ဘာကို လုပ္ေပးႏုိင္သလဲဆုိတဲ့ သေဘာပါ။ ဝန္ေဆာင္မႈမွာ ကုိယ္လုပ္ ေပးႏုိင္တာကို သူတစ္ပါးသိေအာင္ လုပ္ရတာ။ သူတစ္ပါးလုိခ်င္တာကို ကုိယ္သိေအာင္လုပ္ရတာေတြဟာ အေျခခံသေဘာပါပဲ။ ဒီလုိ သိႏိုင္ဖုိ႔ အတြက္ အဓိကက်တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ ဟာ ဆက္သြယ္ျခင္းပါ။ ထိေရာက္ တဲ့ဆက္သြယ္ျခင္းဟာ ဝန္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းေတြမွာ အေတာ္ကို အေရးပါ ပါတယ္။ ဒီအတြက္ထိေရာက္တဲ့ ဆက္သြယ္ျခင္း Effective Comm-unication ဆုိတာကုိ နည္းနည္္းေလး တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ထိေရာက္တဲ့ ဆက္သြယ္ျခင္း ဆက္သြယ္ျခင္းရဲ႕ သေဘာက သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကုိ ဖလွယ္ ၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ထိ ေရာက္တဲ့ ဆက္သြယ္ျခင္းဆုိတာက ေတာ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို ဖလွယ္႐ုံသက္သက္မဟုတ္ပါဘူး။ သတင္းရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာရွိတဲ့ စိတ္ ခံစားခ်က္ေတြကို နားလည္သေဘာ ေပါက္ၿပီး အက်ဳိးရလဒ္ေကာင္းေတြ ကို ရရွိေစတဲ့ ဆက္သြယ္မႈျဖစ္မွသာ ထိေရာက္တဲ့ ဆက္သြယ္မႈလုိ႔ ေခၚ ႏုိင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေရာင္း မယ္ဆုိတဲ့ သတင္းတစ္ခုကို ေပး လုိက္တယ္။ ဒီသတင္းကို ရၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ဆီကုိ ဆက္သြယ္လာၾက တဲ့ အိမ္ၿခံေျမ အက်ဳိးေဆာင္ ေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အရင္ဦးဆုံး သူတုိ႔ ဘယ္ကမွန္း၊ ဘာေတြကို လုပ္ေပး ႏုိင္မွန္း မေျပာျပတတ္ၾကပါဘူး။ ၿပီး ေတာ့ ဒီသတင္းကိုေပးတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ဒီသတင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိသေဘာထားေတြရွိမွန္း သိ ေအာင္ မႀကဳိးစားခ်င္ၾကဘူး။ ဒီလုိ သိဖုိ႔ဆုိတာ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာတာကို နားေထာင္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ နားေထာင္ျခင္းဟာ ထိေရာက္တဲ့ ဆက္သြယ္ျခင္းမွာ အေရးပါတဲ့ စြမ္း ရည္တစ္ခုပါပဲ။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကေတာ့ သူတုိ႔လုိခ်င္တဲ့ အခ်က္ အလက္ေတြကို ေမး၊ ၿပီးေတာ့ သတင္းေပးသူရဲ႕ နာမည္ကုိ ရယူဖုိ႔ ႀကဳိးစားၾကပါတယ္။ ဘာမွ အလုပ္ မျဖစ္ဘဲ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဖုန္းခပုိ ကုန္တာပဲ အဖတ္တင္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ အေသအခ်ာ သင္ယူေလ့ က်င့္မထားတဲ့အတြက္ျဖစ္ရတာပါ။ ဒီလုိမ်ဳိး ဆက္သြယ္လာမႈေတြ ကို လက္ခံနားေထာင္ေပးရင္း ဒါေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလဲလုိ႔ သုံးသပ္ ၾကည့္မိပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ နဲ႔တစ္ေယာက္ ဆက္သြယ္တဲ့အခါ အဓိကျဖစ္တဲ့ ျပႆနာကေတာ့ စိတ္ ပုိင္းဆုိင္ရာ ျပႆနာ The Basic Problem in Communication is Mentality ပါပဲ။ ဒီစိတ္ပုိင္းဆုိ္င္ရာ ျပႆနာေတြမွာ ပထမ ျပႆနာက ေတာ့ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း Selfishness ပါ။ ကုိယ့္အတြက္ ကုိယ့္ မိသားစုအတြက္၊ ကုိယ့္မိဘ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြအတြက္ ကုိယ္နဲ႔ သိကြၽမ္းရင္းႏွီးသူေတြအတြက္ ဆုိတဲ့ စိတ္မ်ဳိးနဲ႔ ဆက္သြယ္ေျပာဆုိ တာမ်ဳိးဟာ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ တာပါပဲ။ ေနာက္ဒုတိယ တစ္မ်ဳိးက ေတာ့ လူတစ္ဘက္သားေနရာကေန မစဥ္းစားဘဲ ကုိယ္လုပ္ခ်င္တာကိုပဲ လုပ္တတ္တဲ့၊ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိပဲ ဗဟုိ ျပဳတတ္တဲ့ Self - Centeredness စိတ္အေျခအေနမ်ဳိးပါ။ ဥပမာအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ လူဘုံအလယ္မွာ ေဆးလိပ္ ေသာက္တတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္အေျခအေနမ်ဳိးပါ။ ေနာက္ တတိ ယမ်ဳိးဆက္ကေတာ့ မာနစိတ္၊ ဘဝင္ ျမင့္တဲ့စိတ္ Arrogance ပဲျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီလုိလူေတြရဲ႕ စိတ္အေျခ အေနကေတာ့ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ငါေျပာတာပဲ အမွန္ဆုိတဲ့ အေျခအေန မ်ဳိးပါ။ အေမမွာခဲ့ေပမယ့္ တစ္ဘက္သားနဲ႔ ဆက္ဆံေျပာ ဆုိတဲ့အခါ အထက္မွာေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ စိတ္အေျခအေန တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး နားလည္မႈေတြ လြဲ မွားၿပီး လုပ္ငန္းထေျမာက္ ေအာင္ျမင္ မႈကုိ ထိခုိက္ေစတတ္ပါတယ္။ တစ္ နည္းေျပာရရင္ ေဖာက္သည္ ေကာင္း ေတြကို ဆုံး႐ႈံးသြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္ ဒီေၾကာ္ျငာေလး ထည့္ၿပီး ေနာက္ ဖုန္းေတြ ဆက္တုိက္ လာ ကတည္းက ဒီေဆာင္းပါးကို ေရးခ်င္ ေနတာပါ။ ယွဥ္ၿပဳိင္မႈေတြ မ်ားလြန္း လွတဲ့ ဒီေခတ္ႀကီးထဲမွာ ဘယ္ အလုပ္ မွ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ မလုပ္ေစခ်င္ ပါ ဘူး။ ၿပီးေတာ့ အရပ္စကားရွိပါ တယ္။ အေမမွာရင္ မွာတဲ့အတုိင္း ဆုိတဲ့စကားပါ။ အေမက လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္က ဒီလုိမလုပ္နဲ႔၊ ဒီလုိ မကုိင္နဲ႔ လုိ႔ မွာခဲ့ေပမယ့္ ဒီအခ်ိန္ မွာ ဒီလုိလုပ္မွ အက်ဳိးရွိႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အေမမမွာခဲ့ေပမယ့္ လုပ္ရမွာပါ။ ကာလ ေဒသ ပေယာဂေတြေၾကာင့္ အေျခအေနေတြက ေျပာင္းလဲတတ္ ပါတယ္။ အေျခအေနနဲ႔အတူ လုိက္ပါ ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖုိ႔ ႀကဳိးစားရမွာပါ။ ဝန္ေဆာင္မႈရဲ႕ အႏွစ္သာရ ဒီေဆာင္းပါး လက္စမသတ္ခင္ တစ္ေန႔မွာပဲ ဖုန္းဝင္လာပါတယ္။ ဝင္ လာတဲ့ ဖုန္းနံပါတ္ကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္ မပါ့တပါနဲ႔ပဲ ဖုန္းကို ေကာက္ကုိင္ လုိက္ပါတယ္။ ''ဟဲလုိ'' ''ဟဲလုိ ဖုန္းနံပါတ္ ဝ၉၅ဝ၆၉၈ ကပါလားရွင္'' ''ဟုတ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ'' ''သမီးက ... အိမ္ၿခံေျမ အက်ဳိးေဆာင္ကပါ။ ဦးရဲ႕ ေတာင္ ဥကၠလာပ ၅ ရပ္ကြက္ထဲက ၂ဝေပx ၆ဝေပ ေျမကြက္ေလး ေရာင္းဖုိ႔ ေစ်း ကြက္ဂ်ာနယ္ထဲမွာ ေၾကာ္ျငာထား တာေတြ႕လုိ႔ပါ'' ''ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ဘာမ်ားသိခ်င္ ပါသလဲ'' ''ဦးက ပုိင္ရွင္ပဲလားရွင္'' ''ဦးမိတ္ေဆြရဲ႕ ေျမကြက္ပါ။ ဦးကုိယ္တုိင္ ဝယ္ေပးထားတာမုိ႔ ဦးက ကူညီေပးတာပါ'' ''သမီးတုိ႔ အက်ဳိးေဆာင္ေပးလုိ႔ ရမလားလုိ႔ သိခ်င္လုိ႔ပါဦး။ သမီးတုိ႔ ဆီမွာ ဝယ္လက္ရွိေနလုိ႔ပါ'' ''ဟုတ္လား။ ရပါတယ္။ ဒါ ေပမယ့္ အက်ဳိးေဆာင္ခကေတာ့ ဝမ္း ပါဆင့္ပဲေပးလုိ႔ရမယ္သမီး'' ''ရပါတယ္ ဦး။ ေစ်းဘယ္ ေလာက္ေခၚထားပါသလဲ'' ''.... သိန္းပါ'' ''အေလွ်ာ့အတင္းေကာ ရွိေသး လားဦး'' ''ရွိပါတယ္'' ''က်န္တ့ဲအခ်က္အလက္ေတြ က ေၾကာ္ျငာထဲကအတုိင္းပဲေနာ္ဦး'' ''ဟုတ္ကဲ့ပါသမီးရယ္'' ''အဲဒါဆုိ ဝယ္လက္ကုိ ေျပာ ျပၿပီး ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ဦးဆီကုိ ဖုန္း ျပန္ဆက္ပါ့မယ္။ ဦးနာမည္ေလး တစ္ဆိတ္ေလာက္ ေျပာေပးပါလား'' ''ဦး ... ပါ'' ''ေက်းဇူးပါဦး။ သမီးၾကည့္ျဖစ္ မယ္ဆုိရင္ ဒီဖုန္းပဲ ျပန္ဆက္လုိက္ ပါမယ္'' ''ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ေက်းဇူးတင္ ပါတယ္'' ဒီတစ္ခါဖုန္းဆက္လာတဲ့ သမီး ေလးရဲ႕ ဆက္သြယ္မႈအရည္အခ်င္းက အရင္သမီးေလးရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြ နဲ႔ အေတာ့္ကုိ ကြာပါတယ္။ ဘာ ေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ တစ္ဘက္လူရဲ႕ လုိအင္ဆႏၵကုိ အရင္သိေအာင္ ႀကဳိး စားၿပီးမွ သူဘာလုပ္ေပးႏုိ္င္တယ္ဆုိ တာ တစ္ဘက္လူကုိ အသိေပးပါ တယ္။ မိမိဘက္က ဝယ္လက္ အေျခ အေနကိုလဲ သိပုံရပါတယ္။ ဝယ္လက္က တကယ္ဝယ္မယ့္ အေျခအေနမ်ဳိးဆုိရင္ ဝမ္းပါဆင့္လဲ မဆုိးဘူးေလ။ အေရာင္းအဝယ္ သေဘာအရ အေျခအေနေပၚမူတည္ ၿပီး မီးစင္ၾကည့္ကရမွာပဲ မဟုတ္ လား။ ဒီလုိပါးနပ္လိမၼာတဲ့ အက်ဳိး ေဆာင္းမ်ဳိးျဖစ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဝယ္ လက္ လာၾကည့္ျဖစ္တာ၊ မျဖစ္တာ ခဏထားဦး၊ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ လက္ခံစကားေျပာေပးရတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ ကို စိတ္ခ်မ္းသာမႈရေစတာ အမွန္ ပါပဲ။ ဒါဟာ ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္း ရဲ႕ အႏွစ္သာရ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အုိင္တီ ေခတ္လုိ႔ ေၾ<ြကးေၾကာ္ေနၾကတဲ့ ၂၁ ရာစုေခတ္ ထဲမွာ ျမန္လြန္းလွတဲ့ ဆက္သြယ္ေရး ကြန္ရက္ေတြေၾကာင့္ ဝင္ေငြ စီး ေၾကာင္းေတြ ကုိယ့္ဆီကုိ ဒလေဟာ ဝင္ေရာက္လာႏုိင္သလုိ ေန႔ခ်င္း ညခ်င္း က်႐ႈံးသြားၾကတာလဲ ဒုနဲ႔ ေဒးပါပဲ။ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ ဆက္သြယ္မႈစြမ္းရည္ပါ။ ဆက္သြယ္ မႈစြမ္းရည္တုိးတက္ေအာင္ အဆက္ မျပတ္ေလ့လာသင့္ယူေနဖုိ႔လုိအပ္ပါ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး လုိအပ္ တာေတြကေတာ့ အေတာ္မ်ားပါ တယ္။ ဒါေပမယ့္ အေရးႀကီးတာကို အရင္လုပ္လုိက္ရင္ေတာ့ အေကာင္း ဆုံးပါပဲ။ အခ်ိန္နဲ႔အမွ် လုပ္ေဆာင္ ေနၾကတဲ့ လူလူခ်င္း ဆက္သြယ္ေရး စြမ္းရည္ေတြပိုမုိတုိးတက္လာဖုိ႔အတြက္ ဒီထက္မကပုိၿပီးႀကဳိးစားၾကပါစုိ႔။                                                                                                                                      စံ၀င္းထြန္း
ေစ်းကြက္ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ေရွးပုဂံေခတ္ ေပါင္းကူးနည္းပညာ

 






















ဓာတ္ပံု Khin Maung Win AP
Typical Vaulting technique in Bagan

ျမန္မာ့အေမြအႏွစ္တခုျဖစ္တဲ့ ပုဂံေဒသ ေရွးေဟာင္း အေဆာက္အဦး လက္ရာေတြမွာ ဘယ္လို ထူးထူးျခားျခား ကြဲျပားတဲ့ နည္းပညာမ်ိဳး သံုးၿပီး တည္ေဆာက္ထားတယ္ ဆိုတာကို ေျပာျပမွာပါ။

ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္း ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းနဖူးေပၚက ပုဂံေဒသမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း တေထာင္ေလာက္က ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး လက္ထက္ကစၿပီး ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ အေဆာက္အဦးေတြကို အံ့မခန္း ေတြ႔ေနၾကရပါတယ္။

ျမန္မာ့လက္ရာေတြဟာ အာရွေဒသမွာ အိႏၵိယ ဟိႏၵဴ ႏြယ္ ယဥ္ေက်းမႈ လက္ရာအျဖစ္နဲ႔ သတ္မွတ္ထားသလို အႏုပညာနဲ႔ ပိသုကာ ပညာမွာ ဆင္ဆင္တူေပမယ့္ ထူးျခားတဲ့ နည္းစံနစ္မ်ိဳးကို သံုးထားတာ ေတြ႔ရတယ္လို႔ ဗိသုကာ ပညာရွင္ ေဒါက္တာေက်ာ္လတ္က ေျပာပါတယ္။


“ ကေမာၻဒီးယား၊ ထိုင္း၊ ျမန္မာျပည္ ေနာက္ၿပီး အိႏၵိယ ေနာက္ သီရီလကၤာ ေပါ့ေလ။ အဲဒီအုပ္စုႀကီး တခုလံုးကို ေထရ၀ါဒ ယဥ္ေက်းမႈ အုပ္စုေပါ့။ သူက ဘာသာေရးနဲ႔တင္ မဟုတ္ပဲနဲ႔ နည္းပညာ technology အားျဖင့္ျဖစ္ေစ။ အႏုပညာ art နဲ႔ ဗိသုကာပညာ architecture  အရလည္း အုပ္စုဖြဲ႔လို႔ရပါတယ္။ တရုတ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လႊမ္းမိုးမႈ အႀကီးအက်ယ္ေတာ့ တရုတ္နဲ႔ ျမန္မာ မေတြ႔ရဘူး။ နဲနဲပါးပါး တခ်ိဳ႕တေလ ဥပမာ စဥ့္လုပ္တဲ့ ကိစၥေလးေတြ၊ glazing လို႔ေခၚတာေပါ့။ အဲဒါေလးေတြ သြားေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါကလည္းပဲ တိတိက်က် တရုတ္ဆီက လာတယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။

အေျခခံကစၿပီးၾကည့္ရင္ အုတ္ဖုတ္တဲ့ နည္းကအစ အကုန္လံုး ဒီတေလ်ာက္မွာ ျမန္မာ က သေရေခတၱရာ အပါအ၀င္ေပါ့ ပုဂံရဲ့ အထူးသျဖင့္  နည္းပညာ technology အားျဖင့္ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ အဂၤလိပ္လို  vaulting လို႔ေခၚၿပီးေတာ့ ျမန္မာလိုေတာ့  ေပါင္းကူးတယ္လို႔ ေခၚတာေပါ့။ အဲဒီေပါင္းကူးတဲ့ နည္းပညာက အိႏၵိယမွာေရာ၊ ဒီနားတ၀ိုက္မွာ ရွိတဲ့ အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသ ႏိုင္ငံေတြမွာပါ မေတြ႕ရပဲနဲ႔ ျမန္မာျပည္မွာ လာၿပီး ေတြ႔ရတယ္”

ပုဂံမွာ သံုးတဲ့ ေပါင္းကူးတည္ေဆာက္နည္းဟာ ဥေရာပႏိုင္ငံေတြမွာသံုးတဲ့ နည္းနဲ႔ ကြာပါတယ္။ အေဆာက္အဦးေတြမွာ ကာလၾကာျမင့္စြာ တည္တန္႔ႏိုင္မယ့္ အမိုးအတြက္ ေရွးျမန္မာေတြ ဘယ္လို စီမံခဲ့ပါသလဲ။ ဒီေပါင္းကူးအမိုးဟာ ပုဂံတည္ေဆာက္ေရးအတြက္ ဘယ္လို အေရးပါတာ ပါလဲ

“vaulting ကဘယ္လိုအေရးႀကီးလဲ ဆိုရင္ ဥပမာ အခန္းတခန္းေဆာက္မယ္ဆိုရင္ နံရံ ေလးခုကို ေဆာက္လိုက္တာက ေက်ာက္ေတြကို အုတ္ေတြကို စီလိုက္လို႔ရွိရင္ လြယ္လြယ္ကူကူ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီနံရံကို ဘယ္လို မိုးမလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာတခု တက္လာပါတယ္။ ဒါက ဟိုးသမိုင္းတေလ်ာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္း သံုးေလး ငါးေထာင္ ေလာက္ကထဲက စၿပီးေတာ့ ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ ျပႆနာပါ။ အီဂ်စ္သားေတြလည္း ဒီျပႆနာ တက္ခဲ့တာပါပဲ။

ဘယ္လို မိုးမလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာက အခုေခတ္လို ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာေတြရဲ့ ထံုးစံ အတိုင္း သစ္သားနဲ႔ ၀ါးနဲ႔ သက္ကယ္နဲ႔ မိုးလိုက္တာကေတာ့ လြယ္တာေပါ့။ သို႔ေသာ္ ဘုရားတို႔လို ၾကာရွည္ခံခ်င္တဲ့ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးတို႔ကို ေဆာက္မယ္ဆိုလို႔ ရွိရင္ ၾကာရွည္ခံမယ့္ ပစၥည္းကို သံုးေတာ့မွာကိုး။ ဆိုေတာ့ အဲဒီမွာ ဘယ္လိုမိုးမလဲ ဆိုတာက ျပႆနာေပၚလာတာေပါ့။

ဒီျပႆနာကို ဟိႏၵဴ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈက ၂မ်ိဳးေျဖရွင္းတယ္ေပါ့။ တမ်ိဳးက ေက်ာက္အႀကီးႀကီးေတြကို stone beam လို႔ေခၚတဲ့ ေက်ာက္ထုတ္ တန္း အႀကီးႀကီးေတြ ရေအာင္ လွီးၿပီးေတာ့ တင္ယူရတယ္။ ဆိုေတာ့ ေက်ာက္ႀကီးေတြကို သြားၿပီးေတာ့ ေတာင္ကေနခြဲထုတ္ရမယ္။  ေနာက္တခါ သင့္ေလ်ာ္သလို ထုတ္တန္းရေအာင္ လွီးထုတ္ရမယ္။ ဒါ့အျပင္ အရင္ေခတ္က ကရိန္းလို မတဲ့ကရိယာေတြ မရွိပဲနဲ႔ အေပၚကုိ တင္ယူရမယ္ဆိုတဲ့  ရေတာ့ရတယ္ ဒါေပမယ့္ အင္မတန္ကို ပင္ပမ္းတဲ့ ျပႆနာပါ။

ေစာေစာက ေပါင္းကူးတဲ့နည္းကေတာ့ လြယ္တာေပါ့ေလ။ သူက တဖက္ကေန အုတ္ကို စက္၀န္းပံု radially စီသြားတယ္။ ေနာက္တဖက္ကလည္း စီလာၿပီးေတာ့ အဲဒီ၂ခုက လမ္းမွာ ဆံုတယ္ေပါ့။ အဲဒီအေပၚကေနၿပီးေတာ့ keystone လို႔ေခၚတဲ့ ေခါင္ခ်ဳပ္ျဖစ္တဲ့ေက်ာက္နဲ႔  အေပၚကေန ဖိထားတယ္ေပါ့။ အဲဒီနည္းကေတာ့ လြယ္ၿပီးေတာ့ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ၿပီးတဲ့ နည္းေပါ့။

ဒီပညာကို သေရေခတၱရာမွာ ေတြ႔ရတယ္။ ပုဂံမွာေတြ႔ရတယ္။ ပုဂံနဲ႔ တၿပိဳင္ထဲမွာ ေဆာက္တဲ့ ပခန္းႀကီးတို႔ ေက်ာက္ဆည္တို႔ အနားတ၀ိုက္မွာလည္းပဲ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

ဒါကိုေတြ႔ရွိျခင္းဟာ ပုဂံမွာ ဘုရားေပါင္း ေလးေထာင္ ငါးေထာင္ေလာက္ကို ႏွစ္ေပါင္း သံုးရာေလာက္ အတြင္းမွာ ေဆာက္သြားႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ ထူးျခားခ်က္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အာရွေဒသတ၀ိုက္မွာ ဒီလို အမ်ားႀကီး စုၿပံဳၿပီး ေတြ႔ရတဲ့ ေနရာရယ္လို႔ ပုဂံကလြဲၿပီး မေတြ႔ရပါဘူး”
ေစတီပုထိုးေပါင္း ေထာင္နဲ႔ခ်ီၿပီး ရွိတဲ့ ပုဂံကေဆာက္လုပ္ေရး နည္းပညာဟာ ေဒသတြင္းက ကမာၻေက်ာ္ အန္ေကာ၀ပ္ တည္ရွိတဲ့ ကေမာၻဒီးယား နဲ႔ ေဗာေဓါဗုဒု တည္ခဲ့တဲ့ အင္ဒိုနီးရွား ေဒသက နည္းစံနစ္ေတြနဲ႔ ဘာကြာပါသလဲ

“အင္ေကာ္၀ပ္ရဲ့ နည္းပညာ technology နဲ႔ ပုဂံ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြရဲ့ နည္းပညာက လံုး၀ ကြားျခားပါတယ္။ ေဗာေဓါဗုဒု နဲ႔လည္း ကြာျခားပါတယ္။ ေဗာေဓါဗုဒု က သဘာ၀ေက်ာက္ကို သံုးပါတယ္။ အင္ေကာ္၀ပ္ကလည္း သဘာ၀ေက်ာက္ကို သံုးပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပုဂံမွာ သဘာ၀ေက်ာက္ကို သံုးတယ္ ဆိုတာက အေတာ္ေလး ရွားၿပီးေတာ့ သဘာ၀ေက်ာက္နဲ႔ လံုး၀ႀကီးေဆာက္သြားတာ သို႔မဟုတ္ အမ်ားအားျဖင့္ ေဆာက္သြားတာဆိုလို႔ ဘုရားက ေရႊစည္းခံုရွိတယ္၊ ေနာက္ နန္းဘုရားရွိတယ္။ ေက်ာက္ဂူဥမင္ရွိတယ္။ အဲဒီလို သံုးေလးဆူ ေလာက္ပဲရွိပါတယ္။  အမ်ားစုကေတာ့ အုတ္နဲ႔ပဲ ေဆာက္တယ္။
အုတ္သံုးတဲ့့ အက်ိဳးက ဘာလဲဆိုေတာ့ သူက ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ၿပီးတယ္။ မ်ားမ်ား ေဆာက္လုိ႔ရတယ္။ ေနာက္ သယ္ရျပဳရတာ လြယ္တယ္ေပါ့။ ဒါ့ေၾကာင့္ ပုဂံမွာ ဘုရားေတြကို မွတ္တမ္းမွတ္ရာ စာေပအရ ေက်ာက္စာအရ တခ်ိဳ႕ဘုရားေတြဆို ၆လ ရလေလာက္နဲ႔ ၿပီးသြားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။  ေတာ္ေတာ္ကို ႀကီးက်ယ္ခန္းနားတဲ့ အာနႏၵာ အင္မတန္မွလည္း လက္ရာေကာင္းလွတဲ့ အာနႏၵာ ဆိုလို႔ရွိရင္ တႏွစ္ပဲ တည္ပါတယ္။

တဖက္ကနဲ႔ ျပန္ၿပီး ယွဥ္ေျပာမယ္ဆိုရင္ အင္ေကာ၀ပ္ဟာ သူတို႔ ပညာရွင္ေတြ တြက္ခ်က္အရဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၃၉ႏွစ္ေလာက္ ၾကာပါတယ္။ လူေပါင္းကလည္း ေသာင္းနဲ႔ခ်ီ ၿပီး သံုးရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ လူေပါင္း ဘယ္ေလာက္သံုးထားတယ္ ဆိုတာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြ တိတိ က်က် မရွိေပမယ့္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တဲ့ တခ်ိဳ႕လူေတြ ေရးထားတာကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ေတာ့ ဘုရားတဆူကို တႏွစ္ပတ္၀န္းက်င္ေလာက္ပဲ တည္ၿပီးေတာ့ သံုးတဲ့လူေတြကလည္းပဲ skill labor လို႔ေခၚတဲ့ တတ္ကၽြမ္းတဲ့လူေတြ ပဲ သံုးသြားပါတယ္။ လူကို ေသာင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး မသံုးပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္ လြန္ေရာကၽြံေရာ ေလးငါးဆယ္ပဲ ရွိပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါက ပုဂံမွာ ဘုရားေတြ အမ်ားႀကီး တည္ႏို္င္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းရင္း တရပ္ပါပဲ”

အိႏၵိယႏြယ္ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ကြဲျပားတဲ့ ေရွးပုဂံလက္ရာထဲက ေပါင္းကူးတည္ေဆာက္ပံုမ်ိဳးဟာ တရုတ္ျပည္မွာ သံုးေလ့ရွိေပမယ့္ ဒီနည္းပညာကို တရုတ္ကေန ရတာမ်ိဳးမဟုတ္ဖူးလို႔လည္း သံုးသပ္ပါတယ္

“တရုတ္က ဒါကိုဘယ္မွာသံုးလဲဆိုေတာ့ တံတားေတြမွာ သံုးတယ္။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔မွာ underground chambers ေျမေအာက္ခန္းေတြ ရွိတယ္။ ဟိုးေရွးက တရုတ္ေတြရဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္က အီဂ်စ္ေတြလိုပဲ တေန႔မွာ ျပန္ထမယ္လို႔ ယံုၾကည္မႈထင္တယ္။

သူတို႔ ေျမႀကီးေအာက္ထဲမွာ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြ ဆိုရင္ အိမ္သေဘာမ်ိဳးေပါ့။ ဧည့္ခန္း၊ အိပ္ခန္း၊ မီးဖိုေဆာင္ စသည္ျဖင့္ ဟိုးေျမႀကီးထဲမွာ ေဆာက္ရင္ အဲဒီ vault ေတြနဲ႔ ကာၿပီးေတာ့ ပိတ္သြားပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ပုဂံက တရုတ္ဆီက နည္းပညာ ရခဲ့ဟန္ မတူဘူး။ ကၽြန္ေတာ့စာအုပ္ ထဲမွာ ေရးထားတာကေတာ့ အဲဒီနည္းပညာကို ျမန္မာေတြက သေရေခတၱရာမွာပဲ သူ႔ဟာသူ တီထြင္ႀကံဆ လာတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ စာအုပ္ ထဲမွာ သက္ေသျပထားပါတယ္”

ပုဂံေဒသရဲ့ အႏုပညာနဲ႔ ဗိသုကာ လက္ရာေတြကို သမိုင္းေနာက္ခံနဲ႔တကြ ေဖၚျပထားတဲ့ Arts and Architecture of Pagan with Historical Background ဆိုတဲ့ ၂၀၁၀ အမ်ိဳးသားစာေပဆုရ (အဂၤလိပ္ဘာသာ) စာအုပ္ကို ေရးသားသူ ဗိသုကာပညာရွင္ ေဒါက္တာေက်ာ္လတ္ပါ။

Khin Myo Thet
ေသာၾကာ, 20 ဇန္နဝါရီ 2012
VOA
http://www.voanews.com/burmese/news/science-technology/SicTec_Vaultiing_Technique_Pagan_01-20-12MT-137799513.html

‘ငါဟာ ငါ့တပည့္ေတြရဲ႕ ရဲေဘာ္ေတြကုိ သြန္သင္သလုိ ငါကုိယ္တုိင္လည္းလုိက္နာတယ္ ဆုိတာ မွတ္ထားပါ’

by Myat Thi Ha on Tuesday, January 31, 2012 at 8:28pm

 

ငါးမူးတန္းမွ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ခဲ့ေသာဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (ေရးသူ-တကၠသုိလ္ ေနဝင္း)


ထုိေန႔ကား ၁၉၄၆ စက္တင္ဘာ ၂၆ ရက္ေန႕ပင္တည္း။
ထုိအခ်ိန္ၿမန္မာႏုိင္ငံသည္လြတ္လပ္ေရးမရေသး။ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံအုပ္ခ်ဳပ္ေနဆဲပင္ျဖစ္ရာ အစုိးရအဖြ႔ဲ (ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ Cabernet)ကုိ ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီဟု ေခၚသည္။သဘာပတိက ဘုရင္ခံၿဖစ္ၿပီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ဒုတိယသဘာပတိ အမည္ၿဖင္႔ ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ကုိဦးစီးကြပ္ကဲရသည္။ သို႔ရာတြင္ ဘုရင္ခံမွာ အမည္ခံ ‘သဘာပတိ’ သာၿဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံျခားေရး၊ ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးဌာနမ်ားကုိပါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကပင္ကြပ္ကဲရသည္။
တနည္းအားၿဖင္႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အာဏာကုိ ရရွိထားၿပီး ၿဖစ္သည္။ တရားဝင္ လြတ္လပ္ေရး မရေသး၍သာ ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ကုိ ဘုရင္ခံ၏အမႈေဆာင္ေကာင္စီဟု ေခၚခဲ႔ၿခင္းၿဖစ္သည္။ထုိေန႔က အလုံလမ္း ဘုရင္ခံအိမ္ေတာ္မွ တာဝါလိန္းလမ္း (ယခုနတ္ေမာက္လမ္းသြယ္) ေနအိမ္သုိ႔ ၿပန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ က်ေနာ႔အားေခၚ၍ ၂ ေယာက္ခ်င္း ညႊန္ၾကားခ်က္ ေပးပါသည္။
“ေဟ႔ေကာင္…..ဒီေန႔ကစျပီး ငါဟာ အစုိးရအဖြ႔ဲေခါင္းေဆာင္ ဝန္ၾကီးၿဖစ္လာၿပီ။မင္းကလည္း ငါ႔ရဲ႕ပီေအ (အပါးေတာ္ျမဲ အတြင္းဝန္) အျဖစ္ တစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ အတြင္းျပန္တမ္းထြက္လာလိမ္႔မယ္။ အစုိးရအဖြဲ႔အေနနဲ႔ ငါတို႔မွာ အေဆာင္အေယာင္ အခြင္႔အေရးေတြလည္း ရလာလိမ္႔မယ္။ ငါ အခုေျပာေနတာေတြကုိ မင္း ျမဲျမဲ မွတ္ထားစမ္း။အာဏာရတယ္ဆုိရင္ပဲ ငါတို႔ကုိ ခ်ဥ္းကပ္အကူအညီေတာင္းတာေတြလည္း လာလိမ္႔
မယ္။ဒီေတာ႔ငါ႔ရဲဲ႕ေဆြမ်ိဳးေတြ၊ငါ႔မိန္းမဘက္ကအမ်ိဳးေတြ၊ျပီးေတာ႔မင္းနဲ႕ပတ္သက္တဲ႔အေပါင္းအသင္းေတြအားလုံးကုိ ဘယ္သူ႕ကိုမွမတရားအခြင္႔အေရးမေပးရဘူး။သူတို႕အကူအညီေတာင္းတာကုိလုပ္မေပးရဘူး။မင္းတုိ႕အိမ္မွာ အားလုံးကုိ ေၿပာထားလုိက္၊ငါ အခုေၿပာတဲ႔အတိုင္း မင္းမလုိက္နာရင္ မင္းနဲ႔ငါနဲ႔ အသိပဲ”
ဤသို႕လွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ က်ေနာ႔အား တိက်ၿပတ္သားစြာ အမိန္႕ေပးခဲ႔ပါသည္။
က်ေနာ္လည္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္အမိန္႕ေပးသည္႔အတိုင္း လုိက္နာရပါသည္။ သူ႕ဇနီး ေဒၚခင္ၾကည္ကုိလည္း………
“မမၾကည္……အိမ္မွာ ခ်က္ဖို႕ ဆန္မရွိရင္ က်ေနာ႔ကုိ ေၿပာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ရဲေဘာ္ေတြ ၾကံဖန္ေပးပါ႔မယ္။ ဆန္အိတ္ေတြ ဆီပုံးေတြနဲ႔ ေနာက္ေဖးေပါက္က အိမ္ေပၚတက္လာမယ္႔ စီးပြားေရးသားေတြကုိေတာ႔ လုံးဝ လက္မခံပါနဲ႔။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ဒီအတုိင္း က်ေနာ႔ကုိ ေျပာထားလုိ႔ပါ”
ဟု တုိးတုိးတိတ္တိတ္ ေျပာခဲ႔ပါသည္။
ထုိ႕ေနာက္ မ်ားမၾကာမီ နတ္ေမာက္မွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္ေတာ္သူအခ်ိဳ႕ရန္ကုန္ ေရာက္လာပါသည္။ အမွန္ေတာ႔ သူတုိ႔သည္ အဂၤလိပ္ေခတ္က ‘ေအာင္ဆန္းဟာေထာင္ႏႈတ္ခမ္း ေလွ်ာက္ေနတဲ႔ ေကာင္ပဲ’ ဟုေၿပာတတ္ၾကသည္။ယခုအစုိးရ အာဏာရလာမွ အခြင္႔အေရး ရလုိရျငား လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။က်ေနာ္ကလည္းဗိုလ္ခ်ဳပ္အမိန္႔ေပးထားသည့္အတုိင္းျပတ္ျပတ္သားသားေျပာလုိက္ေတာ့မွ လက္ေလွ်ာ့ျပီး ျပန္သြားၾကေတာ႔သည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အဂၤလိပ္စာ ဝါသနာပါၿပီး အထူးကၽြမ္းက်င္ေအာင္ေလ႔လာထားသကဲ႔သုိ႔ က်ေနာ္ႏွင္႔ စကားေျပာလွ်င္လည္း ရံဖန္ရံခါ အဂၤလိပ္လုိ ေျပာတတ္သည္။
၂၆-၉-၄၆ ေန႔က ဘုရင္ခံအိမ္ေတာ္မွအျပန္ က်ေနာ႔အားညႊန္ၾကားခ်က္ ေပးၿပီးေနာက္
“Remember that I practice what I preach! “
ဟု အဂၤလိပ္လို အဆုံးသတ္ခဲ႔ပါသည္။အဓိပၸါယ္ကေတာ႔……..
‘ငါဟာ ငါ့တပည့္ေတြရဲ႕ ရဲေဘာ္ေတြကုိ သြန္သင္သလုိ
ငါကုိယ္တုိင္လည္းလုိက္နာတယ္ ဆုိတာ မွတ္ထားပါ’


ဟူ၍ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ိိ ယင္းသုိ႔၂၆-၉-၆၄ေန႔ကဗိုလ္ခ်ဳပ္အဂၤလိပ္လုိေၿပာခဲ႔သည္ကုိ ေနာက္တစ္လနီးပါးၾကာမွၿပန္လည္သတိရေစသည့္ အေၾကာင္းကား ဤသုိ႔ပါတည္း။
ထုိအခ်ိန္၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အတြင္းဝန္ရုံးတြင္ အစုိးရအဖြဲ႕အၾကီးအကဲအျဖစ္ေန႔စဥ္ ရုံးထို္င္ေနရၿပီျဖစ္သည္။ က်ေနာ္ကလည္း သူ႔ရုံးခန္းကပ္လ်က္ သီးသန္႔အခန္းငယ္တစ္ခုတြင္ ထုိင္ရပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အလုိရွိ၍ လွ်ပ္စစ္ေခါင္းေလာင္းႏွိပ္လုိက္လွ်င္ က်ေနာ္လည္းေဘးေပါက္မွ သူထုိင္ရာ စားပြဲဆီသုိ႔ သြက္လက္စြာ ဝင္သြားရပါသည္။
တေန႔….မြန္းလႊဲ ၃ နာရီခန္႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လွမ္းေခၚသျဖင္႔ ကပ်ာကယာ ေျပးဝင္သြားရာ…
“ေဟ႔…ဒီေန႔ညေနဘက္ငါတုိ႔ခ်ိန္းထားတဲ႔ အစည္းအေဝး ရွိေသးသလား။တျခား ဘာကိစၥေတြရွိသလဲ”
ဟုွဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေမးသျဖင္႔ က်ေနာ္ကလည္း အသင့္ပါလာေသာ ဒုိင္ယာရီ မွတ္တမ္းစာအုပ္ကုိၾကည့္ျပီး ျပန္ေျဖလုိက္ရပါသည္။
“အစည္းအေဝး မရွိဘူး ဗိုလ္ခ်ဳပ္။တျခား ဘာကိစၥမွလည္း မရွိဘူး။ ဒီေန႔ည အားပါတယ္။”
“ဟုတ္လား…ဒါျဖင့္ ဟန္က်တာပဲ။ ဒီေန႔ည ငါရုပ္ရွင္ၾကည့္ခ်င္တယ္ကြာ။“
“ဘယ္ရုံက ဇာတ္ကား ၾကည့္ခ်င္တာလဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္”
“ပေလဒီယံမွာျပေနတဲ႔ အဂၤလိပ္ဟာသကား ၾကည့္ခ်င္တယ္။ အပ်င္းေျပေပါ့ကြာ။”
“ဒီလုိဆုိရင္ လြယ္ပါတယ္။ အဲဒီရုံက မန္ေနဂ်ာနဲ႔ က်ေနာ္သိတယ္။ အခုၾကိဳတင္ျပီး ဖုန္းဆက္ထားလုိက္မယ္။”
ေျပာေျပာဆုိဆုိက်ေနာ္သည္စားပြဲေပၚရွိ တယ္လီဖုန္းစကားခြက္ကုိေကာက္ ကုိင္လုိက္စဥ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ခပ္ဆတ္ဆတ္ ဟန္႔တားပါသည္။
”ဘာလဲ….မင္းကရုံမန္ေနဂ်ာကုိတယ္လီဖုန္းဆက္ၿပီးေမတၱၱာလက္မွတ္ေတာင္းမလုိ႔လား။မေတာင္းရဘူး။ရုပ္ရွင္ၾကည့္ရင္ ပုိက္ဆံနဲ႔လက္မွတ္ဝယ္ၾကည့္ရမယ္။ေမတၱာလက္မွတ္ေတာင္းတယ္ဆိုတာအခြင့္အေရးယူတာတစ္မ်ိဳးပဲ။မင္းတုိ႔ငါတု႔ိအေနနဲ႔ ေမတၱာလက္မွတ္ေတာင္းရင္မန္ေနဂ်ာက လက္မွတ္ ၂ ေစာင္ မဟုတ္ဘူး။ ဆယ္ေစာင္လဲ ေပးမွာပဲ။ မင္းက အရွည္ကုိမစဥ္းစားဘဲကုိး။ရုပ္ရွင္ရုံပုိင္ရွင္တုိ႔၊မန္ေနဂ်ာတို႔ဆုိတာစီးပြားေရးသမားေတြကြ၊အာဏာရွိတဲ႔သူဆုိရင္ မ်က္ႏွာလုိမ်က္ႏွာရလုပ္တတ္တယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြ ငါမၾကိဳက္ဘူး။ ကဲ…..မင္းမွာ ပုိက္ဆံ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ။”
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေမးသျဖင့္ က်ေနာ္လည္း အကၤ်ီအိတ္ထဲသုိ႔ ႏႈိက္ၾကည့္ရာ ေငြစကၠဴက်ပ္ ၃ ရြက္ ထြက္လာပါသည္။
“ဘယ္ေလာက္လဲကြ၊ ၃က်ပ္ မဟုတ္လား၊ ဒါဆုိရင္ ျဖစ္တယ္။ မင္း မမၾကည္နဲ႔ ကေလးေတြကလုိက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ မင္းနဲ႔ငါ ၂ ေယာက္ပဲ ညေန ၆ နာရီခြဲပြဲမွာ ငါးမူးတန္းက လက္မွတ္ဝယ္ၾကည့္မယ္။ ငါးမူးတန္း လက္မွတ္ ၂ ေစာင္ဆုိေတာ့ တစ္က်ပ္ပဲ ကုန္မွာမို႔ မင္းမွာ ေငြ ၂ က်ပ္ေတာင္က်န္ဦးမယ္။ အဲဒီအတို္င္းသာ စီစဥ္ေပေတာ”
ဗုိလ္ခ်ဳပ္က အဆုံးအျဖတ္ေပးလုိက္ သျဖင့္ က်ေနာ္လည္း ဘာမွ ျပန္မေျပာသာေတာ႔ပါ။
(မွတ္ခ်က္။    ။၁၉၆၄ခုႏွစ္ကရုပ္ရွင္ၾကည့္ခႏႈန္းမွာစစ္ၾကိဳေခတ္ကအတုိင္းေရွ႕ဆုံးက တစ္မတ္၊ထုိ႔ေနာက္ ငါးမူးတန္း၊ ‘စေတာလ္’ ဟုေခၚသည့္ ေအာက္ထပ္ေနာက္ဆုံးက တစ္က်ပ္၊ ‘ဒီစီ’ ဟုေခၚသည့္ အေပၚထပ္က ၂ က်ပ္ျဖစ္သည္။ ေငြေၾကးစနစ္ကလည္း အိႏၵိယမွာကဲ့သုိ႔ပင္ က်ပ္ ပဲ ပုိင္ စနစ္ျဖစ္၍ ယခုလုိ ျပားတစ္ရာ တစ္က်ပ္ စနစ္ မရွိေသးပါ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေရေက်ာ္လမ္းဒုိ႔ဗမာအစည္းအရုံးမွာ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းစြာေနခဲ႔စဥ္ကရံဖန္ရံခါအဂၤလိပ္ရုပ္ရွင္ကားမ်ားၾကည့္တတ္သည္။ေငြေၾကးအခက္အခဲေၾကာင့္ ရုပ္ရွင္ပိတ္ကားႏွင့္ အနီးဆုံးျဖစ္ေသာ တစ္မတ္ (ေလးပဲ) တန္းမွၾကည့္ေလ့ရွိသည္။ယခု သူ ဝန္ၾကီးျဖစ္ေန၍ တစ္မတ္တန္းမွၾကည့္ရန္မသင့္ဟု ေတြးကာ ငါးမူးတန္း(ရွစ္ပဲ) တန္းမွၾကည့္ရန္ ဆုံးျဖတ္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။)
ထုိေန႕ညေနကပေလဒီယံရုံသုိ႕က်ေနာ္တုိ႔ေရာက္သြားေသာအခါအနည္းငယ္ေနာက္က်သျဖင့္ငါးမူးတန္းေရွ႕ဆုံးမွသာလက္မွတ္ရပါသည္။ငါးမူးတန္း၏ေရွ႕ဆုံးတန္းဆုိသည္မွာ တစ္မတ္တန္း၏ေနာက္ဆံုးတန္းႏွင့္ ဘာမွ် မျခားေတာ့။
ထုိေခတ္က ရုပ္ရွင္ျပခ်ိန္မွာ ေန႔လယ္ ၁၂ နာရီ၊ မြန္းလြဲ ၃ နာရီခြဲ၊ ညေန ၆ နာရီခြြဲႏွင့္ ည ၉ နာရီခြဲ စုစုေပါင္း ၄ ပြဲၿပသည္။ယခုလည္း တစ္ေန႔ေလးပြဲ ျပေနလင္႔ကစား ျပေနခ်ိန္ခ်င္း မတူေတာ႔ေခ်။
အခ်ိန္တန္၍ ရုပ္ရွင္ရုံအတြင္း ေမွာင္သြားျပီး စတင္ျပပါေလျပီ။ ေမွာင္သည္ဆုိေသာ္လည္း ေခတၱမွ်အၾကာတြင္ မ်က္စိက်င့္သားရ၍ ရုံအတြင္း ျမင္သင္႔သေလာက္ ျမင္ရပါသည္။ ဤတြင္ က်ေနာ္တုိ႔ေရွ႕ တစ္မတ္တန္းမွ ပရိသတ္သည္ ငါးမူးတန္းေရွ႕တန္းမွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ သတိၿပဳမိၾကေတာ့သည္။ ေန႔စဥ္လုိလုိ သတင္းစာထဲပါေနသျဖင့္ မွတ္မိေနၾကဟန္တူသည္။ထုိ႔ေၾကာင့္ တစ္မတ္တန္းေနာက္ဆုံးမွ လူမ်ားသည္ ရုပ္ရွင္ပိတ္ကားကုိ မၾကည့္ဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိသာ ေနာက္ၿပန္လွည့္ၾကည့္ေနၾကသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကမူ ဘာကုိမွ် သတိျပဳမိပုံမရဘဲ ရုပ္ရွင္ပိတ္ကားကုိသာ အာရုံစုိက္ၾကည့္ေနသည္။က်ေနာ္လည္း ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ။ အေနရ ခက္ေနေတာ႔သည္။
မိနစ္အနည္းငယ္ ၾကာေသာအခါ ‘ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ငါးမူးတန္းမွ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ေနသည္’ ဟူေသာ သတင္းသည္ ရုံမန္ေနဂ်ာရုံးမန္းသုိ႔ေရာက္သြားေတာ႔သည္။
မန္ေနဂ်ာဦးျမဟန္ဆုိသူ(ယခုကြယ္လြန္)မွာက်ေနာ္ႏွင့္ခင္မင္ရင္းႏွီးသျဖင့္ခ်က္ခ်င္း ေအာက္ထပ္သုိေျပးဆင္းလာျပီရုံဝန္ထမ္းတစ္ဦးအာက်ေနာ့ကုိအျပင္ဘက္စၾကၤံသုိ႔ေခတၱထြက္ခဲ႔ရန္ေခၚခုိင္းၿပီး အျပစ္တင္ပါေတာ့သည္။
“ဘယ္လုိလုပ္တာလဲ သူငယ္ခ်င္း။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရုပ္ရွင္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ေစာေစာက ငါ႔ဆီ ၾကိဳတင္ဖုန္းဆက္လုိက္ေရာေပါ႔။ဘာေၾကာင့္ မဆက္တာလဲ”
“ေအး……ငါလည္း မင္းဆီဆက္မလုိ႕ပါပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မဆက္ရဘူးလုိ႕ငါ့ကုိေဟာက္တယ္။ ေမတၱာလက္မွတ္ေတာင္းၿပီး ရွပ္ရွင္ၾကည့္တာဟာ အခြင့္အေရးတစ္မ်ိဳးယူတာပဲတဲ႔။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ မင္းတုိ႔လုိ စီးပြားေရးသမားေတြက မတရား အခြင့္အေရးေတာင္းလာလိမ့္မယ္တဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ငါ့မွာရွိတဲ့ပုိက္ဆံ ၃ က်ပ္ထဲကတစ္က်ပ္ပဲ ကုန္ေအာင္ ငါးမူးတန္းက ဝင္ၾကည့္ၾကတာပဲကြ”
“ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေျပာတာ မွန္သင့္သေလာက္ မွန္ပါတယ္။ စီးပြားေရးသမားဆုိတာကေတာ႔ အၾကံအဖန္လုပ္ဖုိ႔၊မတရား အခြင့္အေရးေတာင္းဖုိ႔အျမဲအကြက္ေခ်ာင္းေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ကြာ မင္းဆရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိ သြားေျပာစမ္းပါ။ ငါက အင္းယားေဟာလ္ ေရွ႕မွာေနတဲ႔ ရန္ကုန္ရုပ္ရွင္ကုမၸဏီပုိင္ရွင္ ေဒၚမမရဲ႕သား ၿမဟန္၊ ဒီရုံကုိလည္း ငါတုိ႔ပဲ ပုိင္တယ္။ ငါတုိ႔အလုပ္က ရုပ္ရွင္နဲ႕ပဲပတ္သက္ေတာ႔ သြင္းကုန္လုိင္စင္ေတာင္းတာမ်ိဳးလုိဘာအခြင့္အေရးမွယူဖုိ႔မလုိဘူး။ အခုလုိ အဂၤလိပ္ကားမ်ိဳးဆုိတာကလည္း ရုံမၿပည့္ဘဲ အေပၚထပ္ (ဒီစီ) သီးသန္႔တန္းမွာ ေနရာေတြ အမ်ားၾကီးလြတ္ေနတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုိ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ၾကီးအေနနဲ႕ ငါးမူးတန္း ေရွ႕ဆုံးမွာ ထုိင္ၾကည့္ေနတာ မသင့္ေတာ္တဲ့အျပင္ လုံျခံဳေရးရႈေထာင့္က ၾကည့္ရင္လည္း လုံးဝမေကာင္းပါဘူး။ ဒီေတာ႔ ဘာအခြင့္အေရးမွ မေတာင္းပါဘူးဆိုတဲ့ အာမခံခ်က္လည္း ေပးပါမယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိ အေပၚထပ္ ဒီစီ တန္းမွာ တတ္ၾကည့္ဖို႕ သြားေျပာေပးစမ္းပါ သူငယ္ခ်င္း”
မန္ေနဂ်ာ ဦးျမဟန္က အတင္းေျပာသျဖင့္ က်ေနာ္လည္း ရုံထဲျပန္ဝင္ကာ ပိတ္ကားေပၚမွ ဟာသကြက္မ်ားကုိ ၾကည့္ျပီး သေဘာက်ကာ ရယ္ေမာေနသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ လက္ေမာင္းကုိ အသာဆြဲလုိက္ပါသည္။
“ေဟ့ေကာင္….ဘာလဲကြ၊ ရုပ္ရွင္ၾကည့္လုိ႔ေကာင္းတုန္း ဘာျဖစ္ျပန္ပလဲ”
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က စိတ္တုိဟန္ျဖင့္က်ေနာ့အားေငါက္ရာ က်ေနာ္လည္း မန္ေနဂ်ာ ဦးျမဟန္ေျပာသည့္အတုိင္းခပ္တုိးတိုး ရွင္းျပလုိက္ရပါသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ရုတ္တရက္ ဘာမွၿပန္မေျပာေသးဘဲ ေခတၱမွ် ပိတ္ကားေပၚမွ ရုပ္ရွင္ကုိသာ ဆက္ၾကည့္
ရင္း စဥ္းစားေနဟန္တူပါသည္။ မန္ေနဂ်ာ ဦးျမဟန္၏မိခင္ ေဒၚမမကုိ လူခ်င္း မရင္းႏွီးေသာ္လည္း သူသိေန
သည္။ ထုိ႕ျပင္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ တကၠသိုလ္သပိတ္ အေရးေတာ္ပုံတုန္းက ေက်ာင္းသားမ်ားအား သြယ္ဝုိက္၍ကူ
ညီခဲ႔ေၾကာင္းကုိလည္း သိထားသည္။ ယခု မန္ေနဂ်ာ ဦးျမဟန္က ဘာအခြင့္အေရးမွ မေတာင္းပါဘူးဟုအာမ
ခံခ်က္ေပးပါတယ္ဟူေသာ စကားကုိ သေဘာက်သြားဟန္ျဖင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ ထုိင္ရာမွ ထလုိက္သည္။
“ေဟ့ေကာင္….အေပၚတက္မယ္ဆုိရင္လည္း ျမန္ျမန္တက္ကြာ။ မင္းက အေရွ႕ကသြား၊အခ်ိန္ၾကာေနရင္
ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းေတြ လြတ္ကုန္ပါဦးမယ္”
သူေျပာသည့္အတုိင္း က်ေနာ္လည္း ခပ္သြက္သြက္ ေလွ်ာက္ထြက္ကာ ဦးၿမဟန္ လႊတ္ထားေသာ ရုံဝန္
ထမ္းလူငယ္တစ္ဦးႏွင့္အတူ ဒီစီ ေခၚ အေပၚထပ္ ၂ က်ပ္တန္းသုိ႔ တက္ၾကည့္ၾကပါသည္။
ရုပ္ရွင္ၿပီး၍ အျပန္တြင္ ကားေပၚ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က……..
“မင္းသိတဲ့အတိုင္း ငါတုိ႕က ရုပ္ရွင္ကုိ ေမတၱာလက္မွတ္ေတာင္းျပီး အလကားၾကည့္တာမဟုတ္ဘူး။
ငါးမူးတန္းက လက္မွတ္ ၁ ေစာင္ ဝယ္ၾကည့္တယ္။ ေနာက္မွ မင္းသူငယ္ခ်င္း မန္ေနဂ်ာက အတင္းလာေခၚ
ၿပီး အေပၚထပ္တက္ၾကည့္ဖုိ႕ေခၚေတာ့ သူအေမၾကီးကုိလည္း အားနာလုိ႕ တက္ၾကည့္ခဲ့တာပဲ”
ဟု ေျပာခဲ့ပါေသးသည္။
ဤသုိ႕ေၿပာေနစဥ္ က်ေနာ္သည္ (၂၆-၉-၄၆) ေန႕က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိယ္တိုင္က……

“ငါဟာ ငါ့တပည့္ေတြရဲ႕ ရဲေဘာ္ေတြကုိ ေၿပာသလုိ ငါကုိယ္တိုင္လုပ္တာကြ“

ဟု အဂၤလိပ္ဘာသာၿဖင့္ ေျပာဆုိခဲ့ပုံကုိ ၿပန္လည္ သတိရ ၾကားေယာင္ေနမိပါသတည္း။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ႏြယ္နီမဂၢဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ျပီး ၁၉၉၇ ခုနစ္ ဇူလုိင္လထုတ္ တကၠသုိလ္ေနဝင္း၏
‘အမွတ္တရ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း’ စာအုပ္မွၿပန္လည္ ေဖာ္ျပပါသည္။

စကၤာပူ ေအာင္ျမင္မွႈေနာက္ကြယ္မွ ပညာေရး စြမ္းေဆာင္မွႈ (၇) ခ်က္

ျမန္မာအပါ၀င္ အာရွမွ ဖြ႔ံ႔ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြအေနနဲ႔ ဆယ္စုႏွစ္ငါးခုအတြင္း ကမၻာ႔အခ်မ္းသာဆံုးႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္ေအာင္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ႔သည့္ စကၤာပူၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံေလးရဲ႕ ေအာင္ျမင္မွႈကေန သင္ခန္းစာယူစရာေတြ တပံုတပင္ ရွိေနသည္။စကၤာပူရဲ႕ အေတြ႔အႀကံဳကို ‘ပိစိဖိတ္ ပဥၥလက္’ (Miracle of the Pacific) ဟု တင္စားၾကသည္။ စကၤာပူက ထူးျခားထင္ရွားတဲ႔ ပိစိဖိတ္ဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕ျဖစ္သလို၊ Apec ေခၚ အာရွပိစိဖိတ္ ႏို္င္ငံအားလံုးမွ စီးပြားေရးအဖြဲ႔ေတြ ရံုးစိုက္ထားတဲ႔ ၿမိဳ႕လည္း ျဖစ္သည္။
၁၉၅၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြကိုၾကည့္ရင္ စကၤာပူမွာ ႏိုင္ငံေရး တည္ၿငိမ္မွႈမရွိ။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ေခါင္းေထာင္ေနခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ဆင္းရဲသားရပ္ကြက္ေတြနဲ႔ တဲအိမ္ေတြသာ ျပည့္ေနသည္။ ဒါေပမဲ႔ လီကြမ္ယူရဲ႕ ထက္ျမက္တဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မွႈေအာက္မွာ စကၤာပူဟာ မီးပံုထဲက ထပ်ံတဲ႔ ဖီးနစ္ငွက္လို ထူးဆန္းစြာ ႏိုးထလာႏိုင္ခဲ႔သည္။

စစ္ေအးေခတ္ အယူ၀ါဒေတြ အျငင္းပြားေနခ်ိန္ကစၿပီး စနစ္ထက္ အစုိးရအဖြဲ႔ good governance ျဖစ္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္ဆိုတဲ႔ အယူအဆနဲ႔ စကၤာပူက ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ႔ၿပီး၊ ယေန႔ ကမၻာ႔ အခ်မ္းသာဆံုးႏွင္႔ ေခတ္အမွီဆံုး ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္လာတဲ႔ အထိျဖစ္သည္။ယခု စကာၤပူႏိုင္ငံသား တစ္ဦးခ်င္းတစ္ႏွစ္၀င္ေငြက အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၆၂၀၀၀ ရွိေသာေၾကာင္႔ ကမၻာ႔ အခ်မ္းသာဆံုးႏိုင္ငံ စာရင္းမွာ နံပါတ္ (၅) ခ်ိတ္ေနသည္။ လူဦးေရ ၄.၇ သန္း ရွိတဲ႔ ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံျခား အရန္ေငြေၾကး အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၂၂၅.၇ ဘီလီယံ ရွိသည္။ လူဦးေရ သန္း ၃၀၀ ေက်ာ္ရွိသည့္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ အရန္ေငြေၾကးထက္ ႏွစ္ဆနီးပါးခန္႔ ပိုသည္။ စီးပြားေရး လြတ္လပ္စြာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခြင္႔အရ ကမၻာ႔အဆင္႔မွာ စကၤာပူက နံပါတ္ (၂ ) ရွိသည္ဟု Freedom House ေနာက္ဆံုးအစီရင္ခံစာက ေဖာ္ျပသည္။
၁၉၆၅ ခုႏွစ္ကမွ ႏိုင္ငံသစ္အျဖစ္ ေမြးဖြားလာတဲ႔ စကၤာပူဟာ သဘာ၀ရင္းျမစ္ တစိုးတစိမရွိဘဲ ဘာေၾကာင္႔ စီးပြားေရး ေအာင္ျမင္မွႈ ဒီေလာက္ျဖစ္လာရသလဲ။
အေမရိကန္ မင္နီဆိုးတား တကၠသိုလ္္မွ ႏိုင္ငံတကာေရးရာ ပါေမာကၡ Gerald Wfry ကေတာ႔ အဓိက အခ်က္ သံုးခ်က္ကို ေထာက္ျပသည္။
(၁) ပထ၀ီအေနအထား မဟာဗ်ဴဟာက်မွႈ
(၂) ေခါင္းေဆာင္မွႈ
(၃) ပညာေရး/ လူသားရင္းျမစ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးမွႈ တို႔ေၾကာင္႔ဟု ဆိုသည္။
ျခေသၤ႔ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ ပညာေရး ၇ ခ်က္
ဒီေနရာမွာ စကၤာပူ ပညာေရးကိုသာ ဦးစားေပး ေဆြးေႏြးပါမည္။ စကၤာပူပညာေရးကိုၾကည့္ရင္ ပထမအခ်က္က ကြန္ဖ်ဴးရွပ္ အဆံုးအမ တန္ဖိုးမ်ားအေပၚ အေျခခံက်င္႔သံုးထားတာကို ေတြ႔ရမည္။ ကြန္ဖ်ဴးရွပ္က လူတစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္း ပညာေရးကို အေလးထားဖို႔၊ ဆရာေတြကို ရိုေသေလးစားဖို႔၊ ေက်ာင္းသားေတြကို အစြမ္းကုန္ မီးထိုးလွႈံ႔ေဆာ္ေပးဖို႔ (high motivation) အထပ္ထပ္ သြန္သင္ဆံုးမထားသည္။
ဒါေၾကာင္႔ စကၤာပူမွာ ေက်ာင္းဆရာေတြရဲ႕ လစာက အျမင္႔ဆံုးမွာ ရွိသည္။ ဆရာေတြကို ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ ျဖစ္လာေအာင္၊ သင္ၾကားေရးမွာ စြဲေဆာင္မွႈရွိေအာင္ တီထြင္ဆန္းသစ္မွႈေတြလုပ္ႏိုင္ဖို႔ ပံုေအာအားေပးသည္။ ပညာေရးကို အရည္အေသြးျမင္႔ေအာင္ အစြမ္းကုန္ ျမွင္႔တင္ႀကိဳးစားျခင္းေၾကာင္႔ စကၤာပူက ကမၻာ႔ထိပ္ဆုံးေနရာ ေရာက္ရွိလာျခင္း ျဖစ္သည္။
ေနာက္ အေရးပါတဲ႔ ဒုတိယအခ်က္က စကၤာပူလူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ဗဟုယဥ္ေက်းမွႈျဖစ္ၿပီး၊ ဘာသာစကား မ်ဳိးစံုသံုးတဲဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ျဖစ္ျခင္းပင္။ ဘာသာစကားမ်ဳိးစံုအသံုးျပဳေသာ စိတ္ႏွင္႔ တီထြင္ဖန္တီးမွႈ အၾကား ဆက္ႏြယ္မွႈ (the relationship between multilingual mind and creativity) ရွိတာကို အေနာက္ႏိုင္ငံေတြကေန စကၤာပူက သင္ခန္းစာယူထားသည္။ စကၤာပူႏိုင္ငံသားေတြက မေလး၊ တမီလ္၊ တရုတ္ ေဒသိယဘာသာစကား မ်ဳိးစံု အသံုးျပဳသလို၊ ေက်ာင္းသားေတြက ကမၻာ႔အေရးပါဆံုး ဘာသာစကားႏွစ္ခုျဖစ္တဲ႔ အဂၤလိပ္နဲ႔ မန္ဒရင္း ဘာသာစကားႏွစ္ခုလံုးကို ကြ်မ္းက်င္စြာ အသံုးျပဳၾကရသည္။
တတိယအခ်က္က ပညာေရးကို လက္ေတြ႔အက်ဳိးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း (pragmatism) ျဖစ္သည္။ သိပၸံ၊ အင္ေဖာ္ေမးရွင္း နည္းပညာနဲ႔ စီးပြားေရးစီမံခန္႔ခြဲမွႈ အကယ္ဒမစ္နယ္ပယ္ေတြကေန တိုင္းျပည္ စီးပြားေရး အက်ဳိးရလဒ္ထြက္လာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အစိုးရက ေက်ာင္းသား အမ်ားအျပားကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး အဆင္႔ျမင္႔ပညာ အားေကာင္းတဲ႔ အေမရိက၊ ဥေရာပနဲ႔ ဩစေၾတးလ်တို႔ကို ေစလႊတ္ၿပီး ပညာသင္ေပးသည္။
စတုတၳအခ်က္က လက္ေတြ႔က်တဲ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ပညာေရးျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားေတြကို ကြ်မ္းက်င္မွႈအျပည္နဲ႔ လုပ္ငန္းခြင္ ၀င္ႏိုင္ေအာင္ polytechnic universities ေတြမွာ ထရိန္နင္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။
ပဥၥမအခ်က္က အစိုးရ ေပၚလစီမွာ အသိပညာစီးပြားေရး (knowledge economy) ကို အဓိက ဦးစားေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဂိုေခ်ာက္ေတာင္ ဆိုရင္ စကၤာပူကို ‘အာရွရဲ႕ ေဘာ္စတြန္’ ျဖစ္ေစရမယ္ဟု ေၾကြးေၾကာ္ခဲ႔သည္။ အေမရိကန္ ေဘာ္စတြန္ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ တီထြင္ဖန္တီးသူေတြနဲ႔ အန္ထရာပရာနား ေခၚ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ မျပတ္ေမြးထုတ္ေပးေနတဲ႔ ဟားဗတ္နဲ႔ MIT တကၠသိုလ္တို႔ အပါအ၀င္ အဆင္႔ျမင္႔ ပညာေရးစင္တာမ်ား စုေ၀းေနတာကို အားက် ေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္သည္။
ဆဌမအခ်က္က ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းစနစ္ကို အသံုးခ်ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ စကၤာပူရဲ႕ ဖြံ႔ၿဖိဳးမွႈမွာ ႏိုင္ငံတကာ ပညာေရး၊ ေငြေၾကးနဲ႔ ဘဏ္လုပ္ငန္း၊ ႏို္င္ငံျခားခရီးသြားလုပ္ငန္း၊ သတင္းဆက္သြယ္ေရး ဗဟိုခ်က္ျဖစ္မွႈတို႔က အဓိကက်သည္။ မေလးရွားနဲ႔ ထိုင္းတို႔မွာ အလားတူ လုပ္ငန္းေတြရွိေပမဲ႔၊ စကၤာပူရဲ႕ အဓိကအားသာခ်က္က အာရွ ပိစိဖိတ္ေဒသႏို္င္ငံေတြအနက္ အဂၤလိပ္စာကို အေကာင္းဆံုးေျပာႏိုင္တဲ႔ ၄င္းလူထု ရွိေနျခင္း ျဖစ္သည္။ (ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ အဓိက အားသာခ်က္ကေတာ႔ လုပ္သားအင္အား ေစ်းသက္သာျခင္းႏွင္႔ ႏိုင္ငံျခားခရီးသြားေတြကို စြဲေဆာင္ႏိုင္တဲ႔ ေနရာအမ်ားအျပား ရွိျခင္း ျဖစ္သည္။)
ေနာက္ဆံုးနဲ႔ အေရးႀကီးဆံုးအခ်က္က စကၤာပူမွာ ႏိုင္ငံသားပညာေရး (ျပည္သူ႔နီတိ ပညာေရး) ကို ဖြံ႔ၿဖိဳးေအာင္ အထူးျပဳလုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ ဘ၀ေနထုိင္မွႈ၊ ဥပေဒ ရိုေသလိုက္နာမွႈ၊ ႏိုင္ငံႀကီးသားစိတ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးမွႈ မရွိဘဲ ကမၻာ႔ေရွ႕တန္း မေရာက္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို စကၤာပူ ပညာတတ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ေကာင္းစြာ သိထားၾကသည္။ ဒါ႔အျပင္ စကၤာပူ ပညာေရးကို အၿမဲတမ္း တိုးတက္ျမွင္႔တင္ေနဖို႔အတြက္ အေမရိကန္ ေယးလ္ တကၠသိုလ္နဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး Yale- NUS လစ္ဘရယ္ပညာေရး ေကာလိပ္ကို ဖြင္႔ထားသည္။
အခ်ဳပ္ဆိုရရင္ စကၤာပူၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံ ကမၻာ႔ထိပ္ဆံုးေရာက္တဲ႔အထိ ေအာင္ျမင္မွႈရလာျခင္းမွာ ေခတ္သစ္ အဆင္႔ျမင္႔ပညာေရး လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အစြမ္းကုန္ ျဖည့္ဆည္းမွႈႏွင္႔ ရိုးသားၿပီး ထုိးထြင္းဖန္တီးႏို္င္စြမ္းေသာ ေခါင္းေဆာင္မွႈတို႔ေၾကာင္႔ဟု ပညာရွင္မ်ားက သံုးသပ္ၾကသည္။
၀င္႔ထန္း
ရည္ညႊန္း; The Nation
http://www.maukkha.org/